中国化时代化的马克思主义行
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”这一重要论断，在归根到底的意义上，从两个层面分别强调马克思主义行、中国化时代化的马克思主义行。这两个层面上的“行”虽有所区别，但在实质上是内在统一的，我们可以从马克思主义行在中国化时代化的意义上去统筹理解，从马克思主义能够中国化时代化、马克思主义实现了中国化时代化、马克思主义正在并将继续中国化时代化几个方面去辩证把握。
马克思主义行在能够中国化时代化
马克思主义行与中国化时代化的马克思主义行，分别从狭义和广义两个角度对马克思主义的历史地位和重大意义予以揭示和凝练概括。作狭义理解的马克思主义，是指由马克思、恩格斯创立，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义等主要内容的科学理论。作广义理解的马克思主义，是指马克思主义理论及其丰富发展，是将马克思主义后继者在坚持继承基础上的理论创新成果，也纳入马克思主义理论体系。像中国共产党运用马克思主义指导中国革命、建设和改革伟大实践，从实践进程和实践成就中总结、提炼出的一系列创新性认识，亦即中国化时代化的马克思主义，就是对马克思主义理论的丰富发展。
马克思主义与中国化时代化的马克思主义是一脉相承的。从马克思主义到中国化时代化的马克思主义，在其内在联通和承续发展中，关涉着马克思主义能不能中国化时代化这样一个前提性问题。此一前提性问题的实质，是对马克思主义是封闭的理论体系还是开放的理论体系作出判定。毫无疑问，马克思主义是开放的理论体系。它不仅揭示了资本主义运行的特殊规律，还创造性地阐发了人类社会发展的一般规律；它既指导无产阶级和劳苦大众争取自身的解放，同时又为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径。习近平总书记在纪念马克思诞辰二百周年大会上的重要讲话中指出：“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。”“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。”可以说，马克思主义理论不限于即时性效应，更具有普适性价值和普遍性意义；马克思主义理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。
马克思主义所具有的开放性品格、超越性特征及方法论功能，决定了马克思主义能够中国化时代化，其理论原则能够与中国国情有机结合，其理论旨趣能够与时代要求联结统一。能够中国化时代化，是马克思主义行的一方面重要内容，是马克思主义行的重要组成部分。这样去理解马克思主义行，可见马克思主义行在它是科学真理，行在它指导无产阶级翻身解放，行在它以思想力量促进社会发展与人类进步；同时，马克思主义还行在它具有与客观实际相结合、能够介入具体国情和具体实践的优势，行在它能够以自身科学世界观方法论去解决现实矛盾和问题的能力，行在它自身需要发展也追求发展、且乐见和期待后继者进一步推进理论创新的高远境界与宽阔胸怀。
马克思主义能够中国化时代化，从根本上奠定了马克思主义与中国化时代化的马克思主义得以联通的坚实基础，为我们提供了正确把握从马克思主义行到中国化时代化的马克思主义行的思维进路。这是马克思主义行在中国化时代化的第一方面要义。
马克思主义行在实现了中国化时代化
马克思主义不仅能够中国化时代化，而且实现了中国化时代化。马克思主义实现了中国化时代化，是马克思主义行的现实呈现和实践印证。这是马克思主义行在中国化时代化的第二方面要义。
能够中国化时代化，还只是马克思主义
