加强中国式现代化的话语体系建设
自从习近平总书记提出“发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设”以来，我们在理论上做了大量的探索。现在，有必要以“构建中国式现代化的话语体系”为重点，把话语体系建设由泛泛而谈之“虚”向具体构建之“实”推进。也就是说，构建中国式现代化的话语体系应该成为当前话语体系建设中的重点任务。
理论体系是由理论范畴、理论观点、理论逻辑构成的，但理论体系总是要通过相应的话语和话语体系在同人的交流中呈现出来，因此，理论体系和话语体系密不可分。理论体系之特点在“理”，话语体系之特点在“话”。“话”是“理”的呈现，“理”是“话”的内核，“理”在人际交流中总是要通过“话”表达出来。
无论是理论范畴，还是理论观点，对于不同的人来讲，由于他们在自己的头脑里已经有自己的认知，在人际交流中常常会得出不同的理解和结论。在具有不同世界观、历史观和价值观的人之间讨论同一个问题时，更会有不同的看法或结论。在国际对话中之所以会发生这样的或那样的争论，也在于此。因此，在人际交流中，要讲清楚一个理论、一个道理，就要有相应的能够为别人理解和接受的话语或话语体系，在国际交流中更是如此。我们要提升中国式现代化的国际影响力，必须做好中国式现代化的话语体系建设这篇大文章。
在中外文明交流互鉴中构建中国式现代化的话语体系
怎么构建中国式现代化的话语体系？我们应该在文明的交流互鉴中而不是在文明冲突中，增强各个国家不同文明之间的相互认同。当然，不同文明会有种种不同，但不同文明中还是有共同的东西的，我们可以求同存异、求同化异，或者求大同存小异、求大同化小异。推介我们的中国式现代化理论，也要重视在中外文明交流互鉴中做好中国式现代化话语体系的构建。
之所以强调要在中外文明交流互鉴中做好中国式现代化话语体系的构建，是由“中国式现代化”的双重属性决定的。习近平总书记一再强调：“一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要符合本国实际，具有本国特色。中国式现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的鲜明特色。”这里强调的“既要”“更要”“既有”“更有”，讲的就是中国式现代化的双重属性及其成因。这样的双重属性，决定了我们在重点研究“本国实际”“中国特色”的同时，也要研究“现代化一般规律”“各国现代化的共同特征”，并使二者实现有机结合。只要考察中国是怎么在现代化探索之路上找到中国式现代化道路的历史，我们就会发现这两个方面的研究和结合，不是在书房里完成的，而是在中外文明交流互鉴过程中实现的。现代化是人类在工业革命取代农耕文明的历史进程中形成的现代文明。在一个具有悠久历史文化传统的中国卷入世界现代化潮流的过程中，中华文明与西方现代文明不断碰撞、交流和互鉴，使中华文明成为现代的，使现代化成为中国式的，在创造中国式现代化道路的同时创造了中华民族的现代文明，创造了人类文明新形态。
由此决定了我们构建中国式现代化的话语体系，也要在中外文明的交流互鉴中完成这一“构建”任务。只要看一看我们今天的话语体系，无论是“马克思主义中国化时代化”“中国特色社会主义”“中国式现代化”，还是“社会主义市场经济”“全过程人民民主”“人类命运共同体”，等等，无一不是人类文明优秀成果和中华文明交流互鉴的产物，展现的正是一个现代的中华文明或中华民族的现代文明。构建中国式现代化的话语体系，也要这样下功夫。也就是说，第一，构建中国式现代化的话语体系必须把握现代化的普遍性话语和特殊性话语的辩证关系，既不能强调普遍性而无视特殊性，也不能强调特殊性而忽略普遍性；第二，构建中国式现代化的话语体系，既要借鉴吸收一切人类优秀文明成果，又要推进中华优秀传统文化的创造性转换和创新性发展，推动中华文明成为现代的；第三，构建中国式现代化的话语体系既要打破“现代化=西方化”的迷思，又要以西方人能够听得懂、读得懂的话语来推介中国式现代化，否则，就失去了构建中国式现代化话语体系的实用意义。
还需要指出的是，在进行这项工作的时候，要重视中国式现代化话语的翻译问题。比如“中国式现
