“马克思主义行”的历史和理论基础
“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”中国共产党第二十次全国代表大会报告立足新时代十年取得的历史性成就、发生的历史性变革，总结伟大实践、生成历史结论，揭示了中国共产党一百多年来不断创造历史的根本原因，澄明了中国特色社会主义创造经济快速发展和社会长期稳定奇迹的内在奥秘。如何理解马克思主义行、理解中国化时代化的马克思主义行、理解马克思主义行和中国化时代化的马克思主义行的本质统一性，是新时代不断续写马克思主义中国化时代化新篇章、开辟马克思主义中国化时代化新境界的重要思想理论前提。
一、马克思主义行的历史和理论信仰
马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”这揭示出理论要确立对自身的信仰就不仅需要具有科学性和崇高性，也需要具有具体性和现实性。前者决定了理论的普遍性意义和理论所应有的凝聚力，反映着理论的普遍性本质，体现为一种必然的理论性逻辑；后者决定了理论的实践性价值，反映着理论与实践相统一的实践性要求，体现为一种必然的历史性逻辑。
马克思主义行首要的就在于马克思主义理论上的科学性和崇高性。科学性决定了马克思主义的实践价值，崇高性决定了马克思主义的凝聚力。这里说的科学性并不是指自然科学意义上的实证，而是指马克思主义立足人类文化时代前沿，在汲取全部人类文明的结晶中产生，深刻揭示了以社会基本矛盾运动为基础的人类社会发展的一般规律，如马克思主义把当时自然科学领域的最新成果细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文的生物进化论等作为自己产生的自然科学前提，把当时社会科学领域的最高成就如德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义等作为自己重要的理论来源，揭示了社会存在决定社会意识的客观事实，阐明了历史唯物主义的基本原理，确立了人们对共产主义的信仰和追求。马克思主义的崇高性则主要体现在马克思主义的无产阶级立场和对人类解放的根本追求之中。马克思主义把无产阶级的解放作为人类解放的前提和条件，指出“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样”，从而揭示了无产阶级的世界历史意义，阐明了无产阶级立场上的人类解放价值。共产主义信仰则因其代表了人类文明前进的最终方向，反映了人类对美好社会艰难而又不懈的普遍向往和追求，而具有了崇高的本质。
马克思主义行归根结底在于马克思主义在实践上的彰明较著的特殊价值。回顾人类思想的发展史，没有哪一种思想和理论对人类实践产生如此深远广泛的影响，也没有哪一种思想和理论引起人类社会发展如此深刻巨大的进步。它不仅实现了社会主义从空想到科学的理论演进，而且在其指导下实现了社会主义从理论到实践的发展，使一种完全区别于以往所有制度的全新社会制度成为现实，并在一定意义上决定了第一次世界大战特别是第二次世界大战以来世界的国际政治格局。在马克思主义的指导下，中国这个古老的东方大国先后完成了新民主主义革命、社会主义革命和建设、中国特色社会主义建设等伟大实践，成功开创了中国特色社会主义新时代，使社会主义制度呈现出无限生机，使人类在漫长的历史长河中看到了美好社会的耀眼光芒。在这个过程中，它让一切追求进步的人们为它所描绘的美好社会而拼搏努力，也让一切维护旧制度的人们为它所批判的社会关系而拼命挣扎。
二、中国化时代化的马克思主义行的历史和理论信仰
中国化时代化的马克思主义行是中国共产党第二十次全国代表大会报告作出的全新历史结论。它既反映
