对马克思主义国家观人民观的丰富和发展
习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述，从本质属性层面深刻阐明了我国国家政权与人民当家作主的内在统一性，丰富和发展了马克思主义国家观、人民观。
习近平总书记指出：“江山就是人民、人民就是江山”“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民”。习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述，继承和发展了马克思主义唯物史观，创造性转化和创新性发展了中华优秀传统文化中的民本思想，在新的时代条件下丰富和发展了马克思主义国家观、人民观。
对马克思主义国家观的丰富和发展
在中华传统话语中，“江山”是对“国家政权”的形象化表达。历史上，一些思想家曾意识到“人民”与“江山”的内在联系，提出了“民惟邦本，本固邦宁”“天地之大，黎元为先”“天视自我民视，天听自我民听”等朴素民本思想，具有一定的进步性，但囿于历史和阶级立场的局限性，这些思想观点未能从维护和实现人民群众自身利益的角度，提出关于国家政权建设的理论。
马克思主义国家观从人类社会发展的历史进程认识和把握国家产生、发展的一般规律，认为国家是阶级矛盾不可调和的产物，不同类型的国家具有不同的阶级属性。习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，深刻总结我们党矢志建设人民政权的历史经验，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化中民本思想的时代价值并结合新的时代条件加以继承和发扬，为丰富和发展马克思主义国家观作出了重要贡献。
深刻诠释红色江山的人民主体性。所谓“国家”，是一个属于社会上层建筑的历史范畴，不同的国家具有不同的本质属性和使命任务。马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”“工人阶级一旦取得统治权，就不能继续运用旧的国家机器来进行管理”，必须“以新的真正民主的国家政权来代替”。在马克思主义国家观中，国家具有鲜明的阶级属性。我们党自成立之日起，就致力于建设人民当家作主的新社会，先后提出一系列关于未来国家制度的主张。新中国成立后，我们党创造性运用马克思主义国家观，逐步确立并巩固了我国的国体、政体、根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度和各方面的重要制度，领导和推动中国特色社会主义制度不断完善。习近平总书记指出：“我们国家的名称，我们各级国家机关的名称，都冠以‘人民’的称号，这是我们对中国社会主义政权的基本定位”“各级国家机关及其工作人员，不论做何种工作，说到底都是为人民服务。这一基本定位，什么时候都不能含糊、不能淡化”。习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述，深刻诠释了红色江山的人民主体性，从本质属性层面深刻阐明了我国国家政权与人民当家作主的内在统一性。
深刻指明我国国家政权建设的价值导向。社会主义国家如何形成并坚守正确的价值导向，指引国家政权建设始终沿着正确方向前进，是坚持和发展马克思主义国家观的重要课题。习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述对马克思主义国家观的创新性发展，还体现于在新的历史条件下进一步指明了我国国家政权建设的价值导向。习近平总书记指出：“自成立以来，我们党团结带领人民进行革命、建设、改革，根本目的就是为了让人民过上好日子”。这深刻表明我们党团结带领人民进行的一切奋斗，都是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，都是为实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，都是为不断推进人的全面发展、全体人民共同富裕。
深刻回答“江山如何永固，国家何以富强”的问
