编 辑 说 明

评论是人民日报的旗帜和核心竞争力。2017年，人民日报评论始终把讲政治放在首位，紧紧围绕党和国家工作大局，在重大事件上精准把握、精妙解读，注重表达创新，是传递中央精神的金话筒；注重选题拓展和议程设置，弘扬主旋律、传播正能量；面对热点问题不躲不绕、拨云见日，让党报评论在众声喧哗中始终成为引领方向的旗帜，发挥了“中流砥柱”和“定海神针”的作用。

本书汇集了“人民论坛”“人民时评”“人民观点”“评论员观察”四个专栏2017年刊发的全部文章，其中“人民论坛”229篇，“人民时评”220篇，“人民观点”26篇（“人民观点”文章的作者均为人民日报评论部，不再一一标明），“评论员观察”147篇(“评论员观察”为首次收录），并附有电子版，敬请读者参阅、指正。

人民日报社评论部

2018年1月

点赞“赫赫而无名”的人生

李　斌

立项3年后开工，开工两年后下水，下水4年后编入海军战斗序列，在科研水平和工业能力一穷二白的年代，中国用不到10年的时间就完成了核潜艇的研发和入列。茫茫海疆有了制敌于千里之外的“钢铁蛟龙”，背后深藏着科研人员的功与名。黄旭华，就是这个英雄团队的典型代表。

黄旭华的履历看上去“很简单”，从志在必得的少年到白发苍苍的老年，他只做了研发核潜艇这样一件事。黄旭华的履历又“很不简单”，放下儿女情长，隐姓埋名专注科研30年，做出常人难以做出的抉择，付出常人难以想象的辛苦。他以“不可告人的人生”，回答了“人的一生应该怎样度过”的经典命题，用“赫赫而无名”的淡泊，诠释了“想国家之所想、急国家之所急”的报国情怀。对比一些人身上追名逐利的浮躁风气，对比一些部门工作干得不多、口号喊得漂亮的不实作风，对比一些干部捞实惠、要地位的自私做派，黄旭华正如网友们所感佩的，是“熊熊燃烧的精神火炬”“志行万里的人生楷模”。

时势出英雄，而英雄往往有两种，一种是奋不顾身殉国家之急，“捐躯赴国难，视死忽如归”；一种是忧国忘家、鞠躬尽瘁，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。前一种考验的是胆识，后一种考验的则是毅力。这两种品德，黄旭华兼而有之。目睹中国遭受日本侵略者欺凌，中学时期果断作出“弃医从船”的选择；响应国家研制核潜艇的任务，埋头苦干一干就是30年；功业已成却不养尊处优“吃老本”，分分秒秒献身于研发人才传帮带……黄旭华用默默无闻、无怨无悔的毕生奋斗，将爱国之情、报国之志熔铸于强国强军的伟大事业中，树起一座受人敬仰的精神丰碑。誓言无声，大国重器就是最好的名声；生命有限，高歌以行就是最好的留念。

习近平总书记曾专门就“大奉献”与“小奉献”作辨析。放弃外界高薪诱惑，自觉接受党纪约束，这只是“小奉献”；历练一颗为党为人民矢志奋斗的心，再怎么艰苦也感到美、再怎么付出也感到甜，才称得上“大奉献”。黄旭华忠诚一辈子、奉献一辈子的大写人生，正是“大奉献”的一个范本。“我很爱我的妻子、母亲和女儿，我很爱她们”，黄旭华同样有情有义、有爱有家，但在国与家、得与失、进与退的抉择面前，他毅然选择了报国为先、事业为重。因为对祖国的大爱，所以发出了“造不出核潜艇，我死不瞑目”的澎湃誓言，有了“苦干惊天动地事，甘做隐姓埋名人”的惊世壮举。一位作家说：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”黄旭华就是这样一个燃烧自我点亮民族灯塔的大义行者。他以身许国的坚守和执着，读来令人动容，更让人深受感召。

存千秋之功，成万世之业，必待非常之人。千百个像黄旭华一样的“沉默的砥柱”，共同托举起“两弹一星”、核潜艇、国产航母、大飞机等大国“利剑”。放眼未来，中国进入新时代，这是一个讲忠诚、比奉献的新时代，这也是一个呼唤英雄、呼唤实干的新时代。像黄旭华一样把个体奋斗融入实现中国梦的洪流，勇做与时代同向而行的奋进者、开拓者、奉献者，我们一定能成就利国利民的不凡事业，谱写俯仰无愧的人生篇章。

（2017年12月27日）

“宁作我”方能成我

陈大昊

据《世说新语》记载，东晋名士殷浩与权臣桓温齐名，桓温常有竞争之心，每每要与殷浩一比高下。殷浩对此回应道：“我与我周旋久，宁作我。”

某种意义上，“宁作我”，就是要在变动不居的世界中找到方位，在波涛汹涌的浪潮中岿然不动。但在现实生活中，抵达“宁作我”的境界，殊为不易。在我们身边，有的人会产生“卿不如我”的傲气，有的人则会发出“我不如卿”的喟叹。在人与人的对比中，无论是略逊一筹，还是甘拜下风，难免打破平静的心境，让内心起了波澜。

人的一生中，每个人都“与我周旋久”，不断地重新认识自己。然而，想抵达“自知”的境界谈何容易。有的登高望远，便自视甚高，忘记了“只缘身在此山中”；有的自甘堕落，总觉得与失败结缘，久而久之便深陷泥淖，消极怠惰；有的寄人篱下，盲从盲信、毫无主见、随波逐流。事实证明，一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我，心理就容易被外界影响，思想就容易被外物奴役，行为就容易被外力裹挟。长此以往，最终只会弄丢了自己。

由此想起著名的“斯坦福监狱实验”。实验安排一批经过测试确属“心理健康的正常人”分别充当看守和囚犯，结果，无论是看守还是囚犯，都在不知不觉中被角色改变，各自沉湎于相应情境而无法自拔。翻看那些落马官员的忏悔录，也几乎都有一个共同的规律：他们常常陶醉于为官的角色，而淡化了一名党员的本色和为民的底色。正如陈云同志所讲的那样，“起初是干革命来的……后来官越做越大，味道也越来越大，有人就只想做官，不想革命了，把革命忘光了。”在高高在上的“失重”状态下飘飘欲仙，在欲壑难填的“超重”状态中腐化堕落，这些人自然容易走上贪腐的不归路，走向人民的对立面。

为官从政难在不忘初心，做人做事更是如此。著名画家丰子恺曾说：凡做人，在当初，其本心未始不想做一个十分像“人”的人；但到后来，为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍，往往不能做得十分像“人”。前进路上，信息的迷雾、信念的迷失、成长的迷茫，都会成为“宁作我”的障碍；变动的世界、个人的眼界、做人的境界，都会影响“宁作我”的坚守。“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。始终保持“我是谁”的自省、“宁作我”的自信和“勿忘我”的自律，看淡世俗眼光，看轻世间纷扰，看守住自己心中的世外桃源，才能避免成为“别人的影子”“他人的复制品”。

歌德说：“谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。”从来没有不需要抵抗重力的飞翔，也没有随随便便、轻而易举的成长。一个人真正的敌人是自己，真正的成功是“成我”。无论是面对未知的前路，还是身处人生的低谷，只要坚持做自己心灵的“主人”，一个人就能听见自己内心的声音，“宁作我”而成我。

（2017年12月26日）

识人待人慎“爱屋及乌”

匡　吉

心理学上有一种“光环效应”，即看到一个人的某一方面是优秀的，就会认为他方方面面都优秀；与之相应还有“恶魔效应”，即对人的某一方面有不良印象，就会对这个人的整体评价偏低。

“光环效应”或“恶魔效应”，皆属典型的情感旁移。类似的心理现象，在生活中并不鲜见。因为思念家乡，便不由感慨“月是故乡明”；因不喜某个角色，则将一部电视剧“打入冷宫”。据《说苑》记载，周武王打败商纣王后，询问姜太公拿殷商臣民怎么办。姜答道：“臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。”遂建议把他们斩尽杀绝。尽管建议未被采纳，但“爱屋及乌”“恶其余胥”两句成语却广为流传。

因“爱”或“恶”，最终将态度与情绪覆盖到与对象相关的一切，其实很不理性。人们对事物的看法，难免受情感因素的影响，但如果不加甄别、不分场合，任由“爱屋及乌”“恶其余胥”式的心理定势晕染，便极易导致“一俊遮百丑”“一丑遮百美”的片面倾向，影响对人或事物本质的认知。比如，一家企业需要选聘一名总经理秘书，人力资源总监根据自己的喜好进行了推荐，但却无视了被推荐人文笔不佳、爱出风头、不能严守公司秘密等不适合秘书岗位的特点，最终给总经理的工作带来了诸多麻烦。

一名不合适员工造成的后果，可能还仅限于企业内部；倘若为官从政者也以爱屋及乌、憎人及物的态度识人用人，其影响只会更大。譬如，领导干部一旦对某个人有好感，就对他百般信任、非用不可，甚至连缺点也不在乎，可能就会“带病提拔”；一旦对某个人有成见，一点余地也不留，甚至因为一句话、一件事就坚决不用，极易“因瑕废玉”。并且，这样的“爱”“恶”如果通过一个人迁移到与其相关的人身上，欣赏一个人就对被他推荐或与他亲近的人也特别好，反感一个人就连跟他同地域、同单位的人也一并打压……这样“推爱”“导恶”，难免导致用人不公，甚至引发团团伙伙、亲亲疏疏，最终影响风气、污染政治生态。

“尚贤者，政之本也。”群贤毕至不会自动实现。领导干部能否在识人用人时，坚持选贤任能、避免以偏概全，坚持社会公论、避免感情用事，至关重要。习近平总书记强调，“我们要坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚决防止和纠正选人用人上的不正之风”。党的十九大报告强调：“坚持正确选人用人导向，匡正选人用人风气”。只有真正营造出客观公正的用人环境，才能让“说你行你就行，不行也行；说你不行你就不行，行也不行”的怪象销声匿迹，让更多踏实肯干、不跑不要者获得机会，让德才平平却投机取巧者没有出路。

其实，无论识人用人还是交友待人，都应努力规避主观因素的消极影响。跳出片面、偏执的怪圈，不被所处的位置、特定的情绪所左右，我们必定能看到“远近高低各不同”的风景，收获“不畏浮云遮望眼”的人生。

（2017年12月25日）

摆脱“升迁焦虑”

黄福特

同学小聚，在机关工作的人说到晋升的话题，往往很热烈。什么三年正科、五年正处，未及年限者充满期待，快速提拔者心情愉悦，提拔落后者愤愤不平。不少单位，同事在一起聊的话题也多集中在提拔上，谁谁提拔快，谁谁还在原地踏步，或是羡慕，或是叹息。

类似现象可称之为“升迁焦虑”。应该说，追求进步本无可厚非，在职业生涯中锐意进取，也是一种积极态度；但如果这种“进取”转化为焦虑情绪，甚至一味用职务升迁来规划自己的职业发展，乃至以升迁的速度衡量职场的成败，那么这种“焦虑”，体现的就是“官本位”思维了。任由“升迁焦虑”蔓延下去，不仅影响年轻干部干事创业的心态与作为，也容易在机关内部形成一种焦虑情绪和攀比氛围，甚至出现“不琢磨事、只琢磨人”的不良倾向。

习近平总书记曾经这样勉励青年人：“立志是一切开始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官”。刚走上工作岗位，就不以做大事为志向，却用精准到年份的方式规划自身的升迁路线，看似有目标有斗志，实则“谬以千里”。因为一旦不能如愿，就会认为自己职场很失败，愤懑、失落、牢骚就会随之而来，导致工作上无甚建树，精神上较为压抑，生活上感到黯淡。这种“升迁焦虑”严重的时候，往往会毁了一个人。很多人心里当然清楚，职务的升迁既有个人贡献与综合素质等因素，也有岗位需求、现实机遇等因素，同时也因金字塔式的升迁结构，越往上职位越少，必然要优中选优。但一些人在内心里容易走入死胡同，甚至往往忽视自身能力等因素，转而埋怨用人不公，乃至搞起歪门邪道那一套。这正是“立志做大官”必然带来的思维困境。

立志做大事，就是将做大事与自己的职业规划联系在一起，不断培养自己做大事的能力，学习知识，积累经验，提升综合素质。对于初入职场的年轻人来说，更应该关注能力的提升而非职级的变化。一年内熟悉岗位业务，三年内在完成岗位工作的情况下创新创造，五年内能带领团队完成项目……这样的职业规划，正是以干事创业为标准，摈弃了利益得失的干扰，想的是撸起袖子加油干，又如何不能大展拳脚，干出一番事业？很多时候，找到了人生的发力点，干出了成绩，升迁提拔也会水到渠成。如果把人生比作一条直线，那么职场升迁仅仅是散落在直线上的点，虽然构成了人生，甚至决定了人生的方向，但是无法决定人生的长度、宽度与厚度。后者恰恰是由做大事的志向所决定的。

做大官还是做大事，是人生志向的分野，决定了人生的格局，也决定了人生的结局。多少优秀共产党人，为党和人民的事业奉献了一辈子，成就了生命的价值与意义。“我没有时间，评院士要花很多时间整理东西，还是把手头的事情先做好。”黄大年不愿申报院士，一心只为提升国家地球物理学的研究水平，这正是做大事的生动写照。近年来一些落马者，一开始他们也曾想干一番事业，但在升迁无望后，便转向堕落腐化，最终滑入违法犯罪的深渊。这些案例警示我们，做大事的意志不坚定，迟早会出问题。

“人生在世，总要做点事，总要有点价值吧。”一位科学家抱守这样的守则，在逆境中也成就了一番事业。在相当意义上说，摆脱“升迁焦虑”，摆脱的只是枷锁；立志做大事，就不仅会开阔胸襟与视野，更能迎来属于自己的舞台。

（2017年12月22日）

“青年不可一日无觉醒”

魏　寅

“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。

觉醒之意识，铸就无悔之青春。青年马克思临近毕业、谋划前途时，决心选择“最能为人类福利而劳动的职业”，后来，即使陷于没钱买面包的境地，他也未曾背弃誓言。“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命”的战争年代，青年贺龙抛弃高官厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“主义”而义无反顾。有了精神的觉醒，一个人就不难做到处优而不养尊，受挫而不短志，就能够从高尚工作中收获快乐，在舍我其谁中成就大写人生。

然而，“觉醒”并不会自动到来。对青年人而言，倘若在应该觉醒的年纪没有觉醒，就难免遭遇内心的“苦闷”。今天，社会竞争激烈、生活成本高企，一些青年人，或是被房子、车子、票子等压得喘不过气来，常感喟人生与梦想之间的“断层”；或是被富足生活、安定环境麻醉了精神，变得满足现状、安于享乐、不思进取；或是被“失意人的牢骚话、悲观者的厌世谈、讽刺家的夸张语”干扰，消解了奋斗的意志、向上的劲头。青春并非完全由年龄来界定，如果思想守旧、精神困顿、心灵迷失，即便年纪轻轻，也可能暮气沉沉。倘如此，又怎能燃旺生命之火，成就不凡人生？

一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。觉醒了的青年，就如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”，即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。不觉醒，不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。

令人欣慰的是，我们身边从不缺乏向青春致敬的青年。在“鸟比人多”的孤独小岛上，青年突击队队员奋战在海事工作一线，时刻准备战风斗浪、抢险救援，他们没有一丝怨言；在边陲的“生死路”上，边防连官兵守卫在祖国边境线，常年穿越冰河和雪山进行巡逻，他们笑对万险千难；在灾情紧急的火场中，消防战士向着最危险的地方探索，用背影完成一次次“最美的逆行”，他们总是奋不顾身……是青年，就理当如此：少一些望洋兴叹的徒劳，多一些直挂云帆的勇气；少一些“关我何事”的冷漠，多一些“匹夫有责”的担当。真正把“为什么而活”想明白、想透彻，青年才能奏出雄壮、优美、高亢的青春之歌。

党的十九大报告指出，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。以“不可一日无觉醒”警策自己，肩负新使命、踏上新征程，青年一代必将在伟大的时代赢得更加出彩的人生。

（2017年12月21日）

同在蓝天下，应是一家人

——携手建设更加美好的世界①

陈家兴

“世界各国人民都生活在同一片蓝天下、拥有同一个家园，应该是一家人”；

“世界各国人民应该秉持‘天下一家’理念，张开怀抱，彼此理解，求同存异，共同为构建人类命运共同体而努力。”

在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记的一番深情话语，展现了共产党人的天下胸怀，体现着东方哲学的文化精髓，也蕴藏了深厚的中国智慧，引发人们对中国人天下观念的探究。

“光天之下，至于海隅苍生”。中国古人很早就涵养了天下观，观察的范围是整个世界，体察的对象是全人类；很早就意识到“以国为天下，天下不可为也”，要“以天下观天下”。如梁漱溟所言：“中国人是富于世界观念的，狭隘的国家主义和民族主义在中国都没有，中国人对于世界向来是一视同仁。”钱穆在《现代中国学术论衡》中称“西方人则于国之上并无一天下观，至今仍仅有一国际观。”可以说，今天中国人的天下观，富于优秀传统文化的滋养，自有其独特的视野与境界、气度与格局。

事实上，这种“至大无外”的天下观，从逻辑上就“排除了不可化解的死敌、绝对异己或者精神敌人的概念”，从文化上决定了今天中国人与世界交往的观念与方法。“世界大同，天下一家”“无偏无党，王道荡荡”“和羹之美，在于合异”“亲仁善邻，国之宝也”……习近平总书记在各个场合引用这些中国古代哲学概念，用以深刻思考人类命运和各国交往之道，生动阐明中国人与天下共处的理念法则。这样的观念，迥异于今日西方一些主流国际关系理论，充满了中国智慧，也决定了我们解决国家之间问题的思维与方法，着眼的不是战胜征服，而是合作共赢。在我们的文化意识里，全人类通常被看成一个大家庭，尽管各国有这样那样的分歧矛盾，免不了这样那样的磕磕碰碰，但既为一家人，有矛盾要去化解而不是去征服，有磕碰要去协和而不是去敌对。

“每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭”，习近平总书记对人类命运共同体的描绘，彰显的正是中国共产党人的天下格局与情怀。秉承“以天下为一家”的历史底蕴，抱守“协和万邦”“不和不生”的文化精神，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世界，中国共产党人始终具有为人类作贡献的远大抱负。

从2013年首次提出构建人类命运共同体倡议，到阐述“独行快，众行远”“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子”等理念，再到搭建“一带一路”等共同发展的合作平台，习近平主席“构建人类命运共同体”高屋建瓴的擘画与亲力亲为的推动，赢得了越来越多的支持和赞同。构建人类命运共同体，内蕴的正是5000年中华民族文明史与中华文化天下观的血脉基因，着眼的正是本国和世界、全局和长远的大势，体现的正是解决人类面临难题的中国智慧。今天，构建人类命运共同体正成为大势，共创人类更加光明未来正成为大道，共襄构建人类命运共同体伟业正成为大任。

瞻望人类未来，是恶性竞争、兵戎相见，还是顺应潮流、同舟共济？面对两种局势，正确选择只有一个。各国人民前途命运如此紧密相连，唯有搭乘构建人类命运共同体这艘“诺亚方舟”，方能驶向光明未来的彼岸。同在蓝天下，应是一家人，也定能成为一家人。

（2017年12月07日）

点点星光点亮银河

——携手建设更加美好的世界②

李洪兴

在中国，RH阴性血型十分稀有，被称为“熊猫血”。哈萨克斯坦留学生鲁斯兰正是这种血型。他在海南大学读书期间，自2009年起参加无偿献血，每年两次。鲁斯兰说：“我觉得应该帮助别人，献血是我应该做的。”

在也门撤侨行动中，中国军舰搭载176名巴基斯坦公民从亚丁港撤离，巴基斯坦军舰协助从穆卡拉港撤离8名中国留学生。巴方军舰指挥官下达命令：“只要中国留学生不到，我们的军舰就不离港。”

习近平主席讲述过很多“一带一路”的动人故事，这是其中两个，生动体现了“一带一路”的民心相通。“一带一路”倡议之初，沿线国家有的也曾半信半疑、犹豫观望，但最终在中国的信念与行动中日渐同频共振，日益实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。几年来，各国不断汇聚、共建共享，恰如点点星光，点亮了“一带一路”，成为有关各国实现共同发展的巨大合作平台。

“涓涓细流汇成大海，点点星光点亮银河。”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记这句诗意的表达，是“一带一路”建设的生动写照，也是对构建人类命运共同体的殷切期许。作为人类命运共同体理念的有力实践，“一带一路”建设启示我们，只要各方树立人类命运共同体理念，一起来规划，一起来实践，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，就一定如点点星光般，一起点亮人类命运共同体的苍穹。

“每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共”，习近平总书记的主旨讲话，对构建人类命运共同体思想作出了深入阐释，提出了构建人类命运共同体的目标、路径、办法，充满了对世界前途命运的深刻思考。从联合国决议首次写入构建人类命运共同体理念，到国际社会评价“习近平为创建和维持一个更美好、更和平的世界勾画了蓝图”，人类命运共同体理念更加深入人心。今天，当世界各国人民的前途命运越来越紧密地联系在一起，齐心协力、互利合作才能应对挑战，实现共赢。以天下为己任，构建人类命运共同体、建设更加美好的世界，是我们的时代使命。

在高层对话会开幕当天，一幅巨型国画摆放在人民大会堂东大厅，各国政党政要纷纷驻足。40个国家的33种花卉树木跃然纸上，展现了人类命运休戚与共、各国人民和谐共生的美好愿景。构建人类命运共同体，好比这样一幅壮美画卷，有百花的绽放才有满园春色。“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”“一花独放不是春，百花齐放春满园”“独行快，众行远”“金字塔是一块块石头垒成的”……习近平总书记在多个场合引用这些富有哲理的文句，表达合作共赢的理念。构建人类命运共同体，非一夕之功能成，亦非一己之力能至，需要付出长期艰苦的努力。只要我们坚定“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的意志，在协作、协同、协和中战胜各种困难，就一定可以抵达“一望无际南海水，帆船点点别样美”的境界，共创人类更加光明的未来。

在瑞士联邦大厦穹顶上，刻着拉丁文铭文“人人为我，我为人人”。“点亮第一盏灯”的中国已经为人类命运共同体提出了构想、描绘了蓝图，不同肤色的手紧握在一起，各方“互相补台、好戏连台”，我们生于斯、长于斯的这个星球，就完全可以建成一个和睦的大家庭。

（2017年12月08日）

让人人享有安宁祥和

——携手建设更加美好的世界③

姜　赟

在也门，一边是战火不断，另一边是约700万人面临饥饿威胁，也门民众经历着严重的人道主义危机。当今世界，“灼热的历史依旧在燃烧”，战争的阴霾从未彻底散去，安全的格局依然基础不牢，千百年来人类渴求和平安宁的呼声从未停歇。

“让和平的阳光普照大地，让人人享有安宁祥和”，在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记呼吁共同消除引发战争的根源，共同解救被枪炮驱赶的民众，共同保护被战火烧灼的妇女儿童。总书记的倡议，道出了各国人民对和平安宁的普遍向往，彰显了大国大党的责任担当。构建人类命运共同体，首先就要让我们的世界远离恐惧、普遍安全，让和平成为世界各国的基本共识，让安宁祥和成为各国人民生活的基本元素。

和衷共济、和合共生是中华文明的精髓，和平安宁是构建人类命运共同体的基石。摆在许多国家将军案头的《孙子兵法》，要义却是世间和平、天下归心，主张慎战、不战。“以和邦国”“和羹之美，在于合异”“己所不欲，勿施于人”……习近平主席在多个场合引用古人哲语，阐明中国人民有着和平的血脉基因。“和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题”“弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策”……习近平主席在多个场合宣示和平的理念与主张。“一如既往为世界和平安宁作贡献”，习近平总书记在这次高层对话会上铿锵有力的宣示，体现了中国共产党人维护和平的坚定决心和构建人类命运共同体的不懈努力。

“和平学之父”约翰·加尔通说，“有些人总希望有一个暴力选择，但中国以自己特有的视角来观察现实”。中国人不仅以“和”的眼光来观照世界，更以“和”的行动践行承诺。中国维和女警察和志虹在海地执行任务时不幸殉职，她曾经写道：“大千世界，我也许只是一根羽毛，但我也要以羽毛的方式承载和平的心愿。”作为联合国安理会常任理事国中派遣维和人员最多的国家，超过20位中国军人和警察在维和行动中牺牲。正是这样一根根“中国羽毛”，在埃博拉疫情肆虐的紧急关头，坚持与非洲兄弟站在一起；在2015年也门纷飞的炮火中，帮助279名外国公民撤离；在阿富汗、叙利亚、乌克兰等危机中，主持公道、伸出援手，把安宁祥和带到所需要的地方。

一战后，法国元帅福煦在《凡尔赛和约》签字时说：“这不是和平，而是20年的休战。”而后的历史，正应验了一句谚语“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子”。如今，传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织。突尼斯小贩的一根火柴，就能点燃席卷西亚北非的动荡；恐怖主义的魔爪四处肆虐，军事打击铲除艰难；斯诺登主演的“窃听风云”，警示网络安全威胁日益突出。只有按照习近平总书记在高层对话会上所强调的“坚持共同、综合、合作、可持续的新安全观，营造公平正义、共建共享的安全格局”，才能让和平的阳光普照大地，为构建人类命运共同体奠定坚实基础。

美国前国务卿基辛格曾感叹：“和平总是地区性秩序，从未能建立在全球的基础上”。齐心协力构建人类命运共同体，让这个世界远离恐惧、普遍安全，人人享有安宁祥和，我们生于斯、长于斯的这个星球，就可以“诗意地栖居”。

（2017年12月11日）

让人人享有富足安康

——携手建设更加美好的世界④

李浩燃

打开人类文明的历史卷轴，贫困是不分民族和地域的共同挑战，发展则是跨越文化和语言的最大公约数。

“我们要努力建设一个远离贫困、共同繁荣的世界。”在中国共产党与世界政党高层对话会主旨演讲中，习近平总书记着眼于构建人类命运共同体，深刻洞察当今世界的发展现状，聚焦破解发展不平衡不充分问题，对更好推动全人类共同发展提出热切倡议。最是情怀动人心。来自世界最大政党的响亮声音，彰显了以人为本、执政为民的民本理念，体现着对人类发展和世界前途的深刻思索。

“足寒伤心，民寒伤国”。今天，我们见证了现代化创造的奇迹，也面对着南北发展失衡的现实；我们为全球一半人口用上互联网而欢欣鼓舞，也为仍有8亿多人忍饥挨饿而深感担忧。正如习近平总书记指出的，“大家都好，世界才能更美好”。让所有的人都免于贫困的煎熬，让这个星球上的每个角落都欣欣向荣，这是人类的共同使命。

一位外国政要深入研读《摆脱贫困》一书后，认为中国的减贫经验、发展思路非常值得借鉴。如今，中国对全球减贫的贡献率超过70%，成为世界上减贫人口最多的国家。“小康不小康，关键看老乡”，党的十八大以来，从太行脚下到大别山区，从雪域高原到西北边陲……习近平总书记走遍全国14个集中连片特困地区，深刻阐释精准扶贫思想，以空前力度推进脱贫攻坚。过去5年，我国脱贫攻坚战取得了决定性进展，不仅使6000多万贫困人口稳定脱贫，也生动诠释了“中国的奋斗就是全人类的奋斗”。

人类的发展历史表明，无论远离贫困还是共同繁荣，开放都是必由之路，封闭只会窒息生机。今天，世界经济早已连成一片汪洋大海，不可能退回一个个小湖泊、小河流。与此同时，也面临着逆全球化暗潮涌动、贸易保护主义抬头的挑战。“一荣俱荣，一损俱损”“适应和引导好经济全球化，消解经济全球化的负面影响”“建设开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化”……从亚太经合组织领导人会议到二十国集团领导人峰会，从达沃斯世界经济论坛到“一带一路”国际合作高峰论坛，习近平主席深刻阐述推动经济全球化的中国方案，外媒评价“中国成为了经济全球化最重要的捍卫者”。

在海拔2000多米的高原城市埃尔多雷特，肯尼亚首个经济特区被命名为“珠江经济特区”。这个中国味十足的名字，寄托着促进经济发展的迫切愿望。当中欧班列驰骋于亚欧大陆，筑路机械轰鸣于非洲东海岸，排排塔吊耸立于南亚次大陆的港区……“一带一路”建设，已经从理念转化为行动，从愿景转变为现实，不仅拉近着中国与世界的距离，也为开放型世界经济注入了强大活力。越来越多的人认识到，以邻为壑、画地为牢，只会错失机遇，损人不利己；同舟共济、相向而行，才能携手共赢，水涨荷花高。

德国诗人海涅说：“每一个时代都有它的重大课题，解决了它，就把人类社会向前推进一步。”消除贫困依然是当今世界面临的最大全球性挑战。凝聚发展共识，致力合作共赢，中国将与世界携手书写新的发展故事，让更多人享有富足安康。

（2017年12月12日）

让人人享有文化滋养

——携手建设更加美好的世界⑤

陈　凌

2000多年前，中国古代先哲写道：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”人类文明多样性是世界的基本特征。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果只有一种生活方式、一种语言、一种音乐、一种服饰，那不仅是单调的，更是不可想象的。

“我们要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界”“让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养”……在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记站在人类进步的历史高度，顺应文明互鉴的时代潮流，提出构建人类命运共同体的“文明倡议”。这一倡议，不仅是对文明交流历史规律的深刻总结，更是超越“文明冲突”旧论、书写文明新华章的不二法门。

不同文明之间能否和谐共生、相得益彰？又该有怎样的相处之道？这是人类社会的永恒话题，也是构建人类命运共同体绕不开的内容。很长时间以来，“文明冲突论”以其浓重的宿命论色彩，让一些人在看待不同文明相互交流的前景时，产生了深深的疑惑与迷惘，甚至在看待他者文明时滑向了对抗与冲突。从在联合国教科文组织总部演讲中提出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，到在中国共产党与世界政党高层对话会上呼吁“共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂”，习近平总书记的“文明交流互鉴共存”思想，不仅突破了“文明冲突论”的窠臼，更指明了人类文明发展进步的新路。

文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。对此，习近平主席曾打过一个生动的比方，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。换句话说，“不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。”应该看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人类的精神瑰宝。只要秉持包容精神，就不存在什么文明冲突，就完全可以在实现文明和谐的基础上，让人类文明同放异彩，共同为人类发展提供精神力量。

这些年来，从访问英国时谈到莎士比亚和汤显祖两位东西方文学巨匠，到在联合国教科文组织总部演讲时谈到法门寺的域外琉璃器；从与印度总理莫迪的“西安会见”，到与美国总统特朗普的“宝蕴楼茶叙”，每逢出访或在国内举行外事活动，习近平主席经常在署名文章、演讲、活动中观照“文明交流互鉴共存”这一话题，这几乎成为外事活动“标配”。“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，随着习近平主席的身体力行，越来越多的人认识到，善于发现、欣赏、借鉴其他文明的价值，既是一种美德，更是一种智慧。

“和羹之美，在于合异。”文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩，不同文明和谐共生、相得益彰，就能为人类发展提供更加丰富的精神滋养。

（2017年12月13日）

让人人享有绿水青山

——携手建设更加美好的世界⑥

李　拯

近日，第三届联合国环境大会授予塞罕坝林场建设者“地球卫士奖”。曾经“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地，变成了塞北高原的一颗璀璨“绿宝石”。这一习近平总书记曾肯定的生态文明建设范例，不仅成为中国递给世界的一张生态名片，更传递着中国加强生态文明建设的坚定决心。

“我们要努力建设一个山清水秀、清洁美丽的世界”，在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记向全世界近300个政党和政治组织的领导人阐述中国的“生态观”。面对气候变化、大气污染等全球性环境问题，一位大国大党领袖的铿锵话语，不仅表达着对人民群众、对子孙后代高度负责的鲜明态度，也体现着构建人类命运共同体的丰富内涵。正如习近平总书记指出的：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”

强调“保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力”，呼吁“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”，指出“推动形成绿色发展方式和生活方式是贯彻新发展理念的必然要求”……党的十八大以来，习近平总书记关于生态文明建设的思想，不仅成为中国发展的“绿色动力”，也在国际社会产生广泛共鸣。在“一带一路”国际合作高峰论坛上，联合国环境规划署执行主任索尔海姆引用“绿水青山就是金山银山”来描绘他心目中的理想图景；联合国前秘书长潘基文则说，中国的发展转型表明，“走上一条更加可持续、环境友好型的新的发展道路是可能的”。中国的“社会主义生态文明观”正在走向世界。

地球是人类的共同家园，也是人类到目前为止唯一的家园。今天，科技的发展极大地扩大了人类在宇宙的活动半径，著名物理学家霍金推出“突破摄星”计划、探索最近的恒星系，美国开启“重返月球”计划、期待将来抵达火星。但从当前技术水平看，在外太空为人类寻找新的家园，还是一个遥远的梦想；在可预见的将来，人类都要生活在地球之上。而在这颗蓝色星球，现代化的潮流正将越来越多的国家卷入其中，与之相伴生的，则是竞争的加剧、资源的消耗与环境的破坏。如何兼顾经济发展与环境保护，更加严峻地摆在人类面前。“我们应该共同呵护好地球家园”，“坚持人与自然共生共存的理念，像对待生命一样对待生态环境”，习近平总书记的话语如同空谷足音，值得全世界侧耳倾听。

习近平总书记在党的十九大报告中指出，建设美丽中国，既是“为人民创造良好生产生活环境”，也是“为全球生态安全作出贡献”。今年，在美国宣布要退出气候变化《巴黎协定》时，中国郑重承诺将“坚定不移地做全球气候治理进程的维护者和推动者”。这一承诺，既是可持续发展的内在需要，也是打造人类命运共同体的责任担当。党的十八大以来，天更蓝了、水更绿了、空气更清新了，中国的环境治理以“看得见”的实效，为“携手建设更加美好的世界”作出实打实的贡献，让外国观察家感慨：“中国可以成为全球生态文明建设领域的领头者。”

从现在起到2020年“打好污染防治攻坚战”，2035年“生态环境根本好转”，本世纪中叶“建成美丽中国”……与世界一起，共同保护不可替代的地球家园，共同医治生态环境的累累伤痕，共同营造和谐宜居的人类家园，中国生态文明建设的坚定步伐，既是中华民族之幸，也是全人类之福。

（2017年12月14日）

封别人的门就是堵自己的路

——携手建设更加美好的世界⑦

吕晓勋

从2015年11月至2016年10月，二十国集团19个成员国新增保护主义措施401项，新增自由化措施仅118项。与之相伴的，则是发达经济体经济增速明显回落，从2015年的2.1%下降至2016年的1.6%。今年上半年，来自英国经济政策研究中心和国际货币基金组织的两份研究报告，从一个侧面反映出经济全球化进程正在经历“前所未有的挑战”。

“如果奉行你输我赢、赢者通吃的老一套逻辑，如果采取尔虞我诈、以邻为壑的老一套办法，结果必然是封上了别人的门，也堵上了自己的路”“我们应该坚持你好我好大家好的理念”。在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记以“门”“路”为喻，形象而深刻地指出只顾自己发展、不顾他国利益行为的危害，倡议“共同推动世界各国发展繁荣”。相互尊重、公平正义、合作共赢的中国理念，开放包容、务实进取、勇于担当的中国态度，赢得国际社会的广泛认同。

放眼历史，世界从未像今天这样，联系如此广泛而深刻。纽约股市的波动，可能冲击到印度的很多家庭；中国自贸区的税收优惠条件，则可能让德国进口的中高端啤酒具备更强大的价格竞争力，让消费者有更多高性价比的选择。正如习近平总书记所言：“每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起”，世界各国已经成为一个命运共同体，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。多“打开窗子”，让“空气对流”、“新鲜空气”进来，以合作共赢作为“处理国际事务的基本政策取向”，各国才能实现更可持续的经济增长。反之，则会出现谁都不想看到的双输结果。

21世纪是合作的世纪。心胸有多宽，合作舞台就有多广。“树立命运共同体意识，真正认清‘一荣俱荣、一损俱损’的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢”“秉持开放包容、合作共赢精神，不能互相踩脚，甚至互相抵消”“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子”“搞保护主义如同把自己关进黑屋子，看似躲过了风吹雨打，但也隔绝了阳光和空气”……党的十八大以来，习近平主席在多个场合反复强调开放包容、合作共赢等构建人类命运共同体的具体理念。当各国利益高度融合，唯有求同存异、抱团取暖，共同构建人类命运共同体，才能巩固自身发展根基，促进全人类福祉。

如学者言“当我们与同时代的其他人分享梦想的时候，我们的梦想就会更有力量”。近日，美国《大西洋月刊》网站描绘了巴基斯坦瓜达尔港，从“不久前还到处都是土灰色的煤渣砖房”，到如今“建起了焕然一新的集装箱码头和新酒店”的惊人变化，认为中国借助“一带一路”倡议将维护和平，也将改变世界。中国的发展离不开世界，也成为世界的机遇，“在开放中分享机会和利益、实现互利共赢”正是中国秉持的信念。对各国而言，“把本国利益同各国共同利益结合起来，努力扩大各方共同利益的汇合点”，世界如何不美好？

“中国就是哈萨克斯坦的大海！”一些哈萨克斯坦朋友将中哈（连云港）物流合作基地比作国家的出海口。是的，我们生活的地球在“变小”，合作的世界却在不断“变大”。坚持开放、包容、普惠、平衡、共赢，就一定能推动世界共同发展繁荣，让发展成果惠及世界各国。

（2017年12月15日）

路要去走才能开辟通途

——携手建设更加美好的世界⑧

盛玉雷

“事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。”

在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记用这句富有哲理的话，深入浅出地阐明如何开创构建人类命运共同体的伟业，立意高远，寓意深刻，启人思考。

善学者尽其理，善行者究其难。自习近平主席2013年首次提出构建人类命运共同体倡议以来，这一理念凝聚的共识越来越广泛，转化为行动的力量越来越大。同时也必须清醒地认识到，在构建人类命运共同体的前进道路上，必然还会面临这样那样的困难和挑战。正如习近平总书记在这次高层对话会上所分析的：“构建人类命运共同体是一个历史过程，不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺，需要付出长期艰苦的努力”。

应当看到，不同国家的文化差异常常会导致认知的不同，一些地区保守主义和孤立主义盛行，对构建人类命运共同体还存在这样那样的顾虑。有的认为，国与国之间的关系，利益是永恒的，友好是暂时的；有的认为，各国之间的冲突和矛盾只能靠实力说话、靠实力较量、靠国力决定；有的认为，即使某些国家达成了默契和一致的解决方案，也难以让所有国家自觉自愿地信守执行；还有的认为，许多国家之间在历史交往中积累的深层次民族矛盾和利益冲突，一时难以缓和化解。凡此种种表明，要成就构建人类命运共同体伟业，还有很长的路要走。

马克思曾指出：如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。构建人类命运共同体，以其超越国家观、国际观的天下情怀，为解决人类面临难题提供了中国智慧，同时在推进过程中，无论是促进观念转变、弥合分歧，还是增进共识、凝聚力量，都需要做大量艰苦细致的工作。惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。我们不能因现实复杂而放弃梦想，也不能因理想遥远而放弃追求。构建人类命运共同体之所以能够成其为伟业，之所以能够创造世界历史，原因正在于此。

“不是碌碌无为的清谈馆，而是知行合一的行动队”……在G20杭州峰会开幕式上，在金砖国家领导人会晤中，习近平总书记用形象的比喻向世界传递知行合一的理念。构建人类命运共同体，要的就是这种“大道至简，实干为要”的行动力，要的就是这种“见之不若知之，知之不若行之”的主动作为。连接起哈萨克斯坦的“光明之路”，打通了土耳其的“中间走廊”，对接波兰的“琥珀之路”，嵌进越南的“两廊一圈”，融入沙特阿拉伯的“2030愿景”，奔驰在古丝绸之路上的中欧班列……几年来，100多个国家和国际组织参与的“一带一路”建设热潮，不仅让人类命运共同体理念化为实践，更让世界看到中国的不懈付出。在构建人类命运共同体的进程中，唯有锲而不舍、驰而不息，方能抵达胜利的彼岸。

在一部名为《环球同此凉热》的纪录片中，面对越来越热的天、越来越暖的水、越来越大的风，有人发出了“人类该何去何从”的提问。构建人类命运共同体，无疑是坚定、理性而务实的答案。勇敢迈出第一步，坚持相向而行，就一定能走出一条相遇相知、共同发展之路，走向幸福安宁、和谐美好的未来。

（2017年12月18日）

破除“输入”“输出”模式迷思

——携手建设更加美好的世界⑨

陈　颖

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”《晏子春秋》里的这个故事，道出了“水土异也”的客观事实。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”习近平总书记的一个比喻，与“橘枳说”相映成趣，从相反角度说明了“合适的才是最好的”——淮北的土壤、气候不适合橘树生长，不妨试一试苹果。

这一思想，在中国共产党与世界政党高层对话会上，有了最新表述。习近平总书记强调：“我们不‘输入’外国模式，也不‘输出’中国模式，不会要求别国‘复制’中国的做法。”中国共产党将一如既往为世界和平安宁、共同发展、文明交流互鉴作贡献，通过推动中国发展给世界创造更多机遇，通过深化自身实践探索人类社会发展规律并同各国分享。铿锵话语，彰显了为人类进步事业而奋斗的中国情怀，让那些“警惕中国模式向外输出”的诋毁和指责中国搞“新殖民主义”“新帝国主义”的谎言不攻自破。

“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知”。“中国道路”是中国人民自己走出来的，其中甘苦、其间夷险，都是源于中国的国情、植根中国的大地。今日中国所取得的举世瞩目的成功，是独立自主走符合国情的发展道路的成功。从这个角度看，中国道路的世界意义，并不在于它提供了什么“国际标准”，而在于它代表了一种信念，那就是坚持从国情出发、以解决现实问题为导向，同时以世界眼光和开放心态积极吸收借鉴一切有益经验。

习近平总书记曾讲述过一个“驴马理论”：马比驴跑得快，于是把驴蹄换成了马蹄，结果驴反而跑得更慢；接着又换了腿、身体、内脏……整个都换掉，跑得快了，可是驴也就变成马了。这一精妙的比喻，正说明了每个国家都有最适合自己的道路，简单地“输入”“输出”和“复制”，照搬照抄他国的政治制度，最终可能会水土不服，画虎不成反类犬，甚至把国家前途命运葬送掉。

放眼世界历史，“照猫画虎”的事儿并不少。很长一段时间，西方发达国家所走过的道路，被认为是现代化的唯一途径，成为发展中国家纷纷效仿的对象。可惜，简单的移植，非但没有让这些国家成功走向现代化，反而带来党争纷起、战祸不断、社会动荡。这样的结果，让亨廷顿都感慨：“早期现代化国家对晚期现代化国家的‘示范作用’先是提高了人们的期望，尔后又加剧了人们的挫折感。”

正是因为不“输入”、不“输出”，也不要求别国“复制”，中国理念、中国方案，才会得到如此多的认同。其要，正在“包容”二字。犹记中美两国元首漫步故宫三大殿，习近平总书记专门为客人介绍了中国的“和”文化。这既是文化基因，也是价值坚守。表态“愿同世界各国分享发展经验，但不会干涉他国内政，不会输出社会制度和发展模式”，申明“不会重复地缘博弈的老套路”“反对各种形式的霸权主义和强权政治”……这让今天的中国“朋友圈”越来越大，“伙伴网”越来越密。

中国共产党是有“天下情怀”的政党，不仅为中国人民谋幸福，也致力于为人类进步事业而奋斗。中国共产党人所秉持的马克思主义真理、所弘扬的社会主义运动，本就属于全人类对于理想社会的追寻。沿着我们的道路走下去，和而不同，美美与共，我们就一定能共同抵达光辉灿烂的明天。

（2017年12月19日）

抱守“益者三友”的交往之道

——携手建设更加美好的世界⑩

张　凡

柬埔寨王宫外广场首次摆放起外国领导人的巨幅画像；俄罗斯国防部和作战指挥中心首次向一位外国元首打开了大门；法国打破常规在荣军院举行盛大的欢迎仪式……这位一次次受到破例破格接待的国家元首，正是中国国家主席习近平。高规格特殊礼遇的背后，是各国对中国领导人的尊重，对中国和中国人民的尊重，也是国家友谊的生动写照。

“2000多年前，中国古代思想家孔子就说，益者三友，友直、友谅、友多闻。中国共产党愿广交天下朋友……”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记引用《论语》中“益者三友”的名句，表达了中国共产党的交友观。分享治党治国经验、开展文明交流对话、增进彼此战略信任，推动构建人类命运共同体……这种友爱亲善、胸怀四海的交友之道，深深地感染着会场的每一个人。

“嘤其鸣矣，求其友声”，自古以来，中国人就重视交友、注重友情。党的十八大以来，从大国外交到政党外交，中国的“朋友圈”越来越大。此次政党大会，有来自120多个国家近300个政党和政治组织的代表参加；党的十九大期间，165个国家452个主要政党发来贺电贺信。目前，我国已经同100个左右的国家、地区和地区组织建立了不同形式的伙伴关系，实现了对世界各个地区、不同类型国家的全覆盖。“应该相互补台、好戏连台”“中国欢迎世界各国搭乘中国发展的快车”“建设各国共享的百花园”……习近平主席在不同场合表达着中国人对待朋友的真诚、真心、真情，让国家之间的友谊久而弥笃。

21世纪国与国应如何相处？如何建设更加美好的世界？当“霸权稳定论”“全球治理论”“普世价值论”等纷纷失效，甚至带来经济低迷、地缘动荡、恐怖危机、文明摩擦，“推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系”，习近平主席表达的中国主张赢得广泛认同。以此为指针，中国的国际交往更有作为。推动构建“新型大国关系”，携手共促世界和平发展；坚持“亲诚惠容”的四字箴言，实现与邻为善、以邻为伴；秉持“真实亲诚”理念和正确义利观，加强同发展中国家合作……构建人类命运共同体、实现共赢共享的中国方案，为变革世界贡献了中国智慧，为国家交往树立了良好典范。

在当今经济全球化的背景下，人类社会越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。无论是破解发展难题，还是应对恐怖主义、网络安全、气候变化等全球性挑战，都呼唤各国人民加强友好交流，携手合作。过去五年，从北京APEC会议、G20杭州峰会，到金砖国家领导人厦门会晤，中国书写着全球治理的新篇章；擘画“一带一路”，建设亚太自贸区，成立亚投行、丝路基金，中国为世界联动发展凝聚磅礴力量；阐述核安全观，推动达成《巴黎协定》，积极参与维和行动，中国在各个领域彰显大国担当……同声相应，同道相成，中国正在和世界各国一起，汇聚起构建人类命运共同体的强大力量。

“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”广交天下朋友，共襄和平发展大计，我们就能“众人拾柴火焰高”，携手建设更加美好的世界、共同迈向更加美好的未来。

（2017年12月20日）

勇于突破人生的边界

盛玉雷

“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。”这是杨绛先生96岁时，于《走到人生边上》一书前言里写的话。从价值的坐标出发，人生边缘的确并不意味着终点。探索人生的价值，关键不在于时间的长短；一个人跋涉的远近，最终取决于能不能突破人生的边界。

有一位大学教授，每逢开学都这样向新生讲述学习的意义：如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆，那么每个人的学习经历，就是从圆心向外不断伸展的过程；直到有一天，当顺滑的边缘有了凸起，就意味着稍稍延展了人类知识的边界。正是一个又一个看似微不足道的凸起，才让知识的圆圈愈加宽广，文明的薪火越烧越旺。在相当意义上，人类文明的拓展，就是一次次重构边界、扩展边界的过程。对个体来说，人生价值的飞跃，又何尝不需要对边界的突破与拓展。

然而，突破人生边界的关键一击，往往离不开化茧成蝶般的磨炼。在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后，船长郭川以诗明志，他“恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没放弃过”。女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世，打破了平淡生活的“合理设定”。现实中，总有一群人行进在人类活动范围的边缘，勇敢地探索着未知的世界，挑战着生命的极限。数据显示，目前，共有数千人登顶珠峰，有数百人进入太空。他们，都可谓人生的突破者。

“将无法实现之事付诸实现，正是非凡毅力真正的标志。”打破边界，单有冒险品质还不够，尤需蓄积不平凡的坚韧。1953年的青藏高原“远看是山，近走是川”，还是公路交通的空白。被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路军民，用手中的铁锹和十字镐向世界屋脊徒步进发。有人问起公路的起点，慕生忠把铁锹往地上一戳，喊道：“我们的帐篷搭在哪里，哪儿就是格尔木。”劈开昆仑山，战胜唐古拉，通过怒江上游的黑河，炸开冈底斯山的石峡……如今，格尔木已经成为青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名。以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，“千磨万击还坚劲”，才能创造不朽功勋，书写人间传奇。

哲人有言，一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强时，发现了自己的人生使命。或许，不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布，但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。从某种意义上说，人生并非由窄变宽、由急变缓的河流，更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。与其在看似停滞的人生边界处踟蹰不前、哀婉叹息，莫如果敢地迈开脚步，张开双臂去迎接前方的机遇。

长跑运动中有“极点”概念，意即跑步中会出现呼吸困难、情绪低落、全身乏力等状况，但在熬过临界点之后，跑步者将迎来“第二次呼吸”，感受到前所未有的轻松。很多时候，我们常在抵达边界前就选择了放弃。在人生的边界上敢于突破、奋勇前行，我们才能越过一个又一个“极点”，收获不一样的风景。

（2017年12月06日）

“量力而行”与“尽力而为”

李洪兴

上世纪50年代，沟通祖国西南和西北的宝成铁路接轨，人们为蜀道从此不再难而欢欣鼓舞。可不久后，铁路沿线就出现不少问题。原来，当时的口号是“七一”接轨。即便上级指示不必强求，即便当时6月份雨水较多，塌方严重，又有洪水为害，导致施工困难，但有关单位仍然“突击”，不免埋下隐患。这在当时被称为一种“蛮干的作风”。

干事创业、改革发展都是有规律可循的，既要主动进取、尽力而为，又要尊重客观、量力而行。蛮干要不得，“宁走一步险，不走十步远”更要不得。事实上，在革命、建设、改革的历史进程中，量力而行与尽力而为是重要的方法论。正因为此，我们攻克一个又一个看似不可攻克的难关，却始终不曾懈怠；提出一个又一个彪炳史册的目标，总能创造出奇迹。

尽力而为是气魄。1955年，钱学森在归国临开船前说，“我打算竭尽努力，去帮助中国人民建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严和幸福的生活。”为了捍卫人民的尊严和幸福，历尽千辛万苦也要造出“两弹一星”。哪怕有阻碍、被封锁，像黄旭华那样用算盘也要算出核心数据，发展了核潜艇才能不受制于人，才有自主的底气。

量力而行是科学。1985年，一则“陕北种草种树改善生态”的消息引人注目，当地总结过去片面强调粮食生产、挤压林牧、致使农村经济发展缓慢的教训，调动农民种草种树的积极性。土地资源有限，吃饭问题不是一味地把土壤肥力吃干榨净，涵养才能永续发展。今天，不过度透支、不盲目、不过高估量，新发展理念让经济在适度中高质量增长。

历史和现实表明，量力而行与尽力而为相辅相成，如车之双轮。进入新时代，要尊重科学也要满怀气魄，要量力而行更要尽力而为。着力解决发展不平衡不充分问题，就是要在量力的基础上更尽力、更尽心。

量力而行是基本的。每个时代都有它的底色，新时代既要考虑“为什么人的问题”，又要兼顾“怎么为人的问题”。2020年如期脱贫摘帽，有的地方条件好一些，有的差一些，是不是都要提前完成呢？“如期”不代表猛抽鞭子，需要量力而行，也意味着实事求是，有多大能力就办多大事情，决不能脱离实际。尤其保障和改善民生，一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，才能真正拥有获得感、幸福感、安全感。

尽力而为是超越的。“这个时代是属于中国创业者的时代”。外国媒体的评价，是中国活力的写照。人们害怕的未必是失败，而是没有尝试。改革开放的实践就是在“摸着石头过河”中超越了“姓社姓资”的争论；全面深化改革就是在“啃硬骨头”和“涉险滩”中突破了“利益固化的藩篱”；到本世纪中叶建成社会主义现代化强国，就是要在“拓展发展中国家走向现代化的途径”中超越“历史的终结”。尽一切力量，全力以赴，还有什么目标不能抵达？

1980年，陈云说，我们要改革，但步子要稳；好事要做，又要量力而行；对实现四个现代化，决不要再作不切实际的预言。今天，朝着新目标迈上新征程，既量力而行又尽力而为，我们就一定能谱写好现代化的新篇章。

（2017年12月05日）

“我们为和平友谊而来”

吕晓勋

2010年，中国海军医护人员临危施救，一名孟加拉国女婴平安降生，取名“中国”。7年后，小姑娘专门到吉大港迎接中国海军远航访问编队，一声“中国妈妈”，让当初参与手术的医生盛睿方感动落泪。这一跨越万里的重逢，被网友亲切称为“暖心之旅”。

广结善缘、用心交朋友，是中国对外交往的写照。2014年，白沙瓦恐怖袭击事件发生后，中国政府邀请巴基斯坦受伤学生和家人赴华疗养；面对持续蔓延的埃博拉疫情，中国医疗队第一时间赶赴西非提供援助……从周边近邻到万里远邦，中国真诚而纯粹的热心肠之举，赢得了越来越多国家的尊重。

“我们为和平友谊而来，为促进共同发展而来”，恰如一部视频片所描述的，尽管中国的经济体量不断变大、国际影响力与日俱增，但坚持和平发展、推动合作共赢、追求公平正义的意志从未动摇。“构建人类命运共同体”被相继写入联合国多个决议之中，100多个国家和国际组织积极参与“一带一路”建设……中国方案、中国理念激荡起的热潮，映照出一个强起来的中国，已经并将继续为人类进步作出更多贡献、发挥更大作用。

党的十九大报告强调，“坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体”。“国强必霸”不是中国人的逻辑，“和实生物”才是中国人的文化基因。即便已成长为“人群中的大块头”，或他人看来是“走进瓷器店的大象”，但中国依然笃信规则的价值，尊崇讲信修睦、协和万邦。英国哲学家罗素曾以“心平气和”来概括中国人最重要的性格特征，即用公正而不是暴力的方法来解决争端。巴基斯坦作家贾维德认为，中国人喜欢用水来比喻权力，寓意国家越强大，越需要谦虚。中国的和平发展不仅是不可忽视的力量源泉，也是希望和向往的灯塔。越是了解中华文化，越是走向更深层次的精神文化交流，就越会读懂中华民族“和”的文化、“和”的境界、“和”的信念。

造物所忌者巧，万类相感以诚。一位去过老挝采访的记者回忆，当地有个叫宋朋的孩子，名字以“朋”来象征中老之间的朋友情谊。记者感叹：用自己的名字去纪念两个国家的友谊，需要的是最真挚的爱。这样的信任来之不易，这样的温暖弥足珍贵，也对国与国之间的交往提供了启示。以邻为伴而非颐指气使，与人为善而非飞扬跋扈，让世界感受到自己的胸怀与气度，一个国家何愁不能展现和平、可亲、文明的形象，又何愁不能愉快地与世界相处，收获更多好伙伴、好朋友。

前不久，一位印度记者完成了首次中国之行。惊人的发展成就、有序的社会面貌，粉碎了他的偏见，也促使他反思：“改变对中国的观念是多么重要。”“中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国。”中国正在用一种传统大国未曾尝试过的方式，默默践行着做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者的千钧承诺。

（2017年12月04日）

不畏苦寒　自得其芳

陈　峰

一位朋友对紫苏情有独钟，遂买了几盆回家，经常浇水、修枝。然而，待紫苏长成后，却始终不闻其香。朋友不禁感慨：看来有些“关心”实属多余。

同为紫苏，置身野外，香味清爽而持久；放于室内，照顾有加，反而失去了芬芳。植物的这种特性，与人的职业发展规律颇有几分相通之处。俗话说，马厩里养不出千里马。从艰苦环境中历练出来的人，经过反复摔打、磨炼，其工作能力、心理素质往往更胜一筹。并且，在这些人看来，困难既是挑战的同义词，也是成功的垫脚石；不回避眼前的苦，恰恰是对自己负责任的表现。

无论从事何种行业，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。对于党员干部来说，不惧艰险、不辞劳苦，情系百姓、为民服务，牢牢扎根基层一线，才能丰富阅历、增强本领，赢得群众的认可。当年兰考风沙最大的时候，“县委书记的榜样”焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿荫成片的焦桐树；海南乐东县委书记林北川，总是天不亮上班，天黑了还没下班，找最难的事去做、找硬骨头去啃，引领边陲贫苦山乡大变样。正是依靠无数党员干部带头“自讨苦吃”，一件件大事水到渠成，一个个难题迎刃而解，干群间的距离也因此大大拉近。

通向成功的道路不会平坦，在前进过程中遭遇困难或挫折，总是难免的。但正如宝玉没有雕琢难以成器，火石不受摩擦不能产生火花，人生如果不经历一番艰辛、不挑战一次苦难，也难以燃旺生命的火炬。科学家南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比选，走遍西南山区上百个窝凼，最终找到“天眼”最适合的建造地点。一家国外天文台在他逝世后发文哀悼：“我们怀念他的勇往直前和对天文学的热情。”没有比人更高的山，没有比脚更长的路。砥砺攻坚克难的坚韧意志，不惧任何艰难险阻，一往无前地迈向目标，我们就能收获更多的精彩与自信。

事实上，苦难并不意味着阴郁的回忆；从某种角度看，它见证了过去的奋斗，具有别样的光彩。上山下乡的经历，就对习近平总书记影响相当深。苦难或逆境，磨砺着人的心智，能助人增长才干。学会与困难愉快相处，不因工作的受挫而消极颓废，也不因生活的磨难而丧失斗志，会涵养化压力为动力、理性看待事物的平和心态。

“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”世界上没有无解的挫折，也没有过不去的沟坎。当我们习惯在逆境中积蓄前行的力量，或许就会发现，原来你比自己想象的要强大得多。

（2017年12月01日）

品悟井冈山的颜色

宋光茂

今日井冈山，如同笼罩在一张绿色大幕下，绵延数百里，绿得没有缝隙。一条条蜿蜒在山涧的清溪，一座座静卧于峰峦间的房舍，都已被强大的绿色覆盖了。绿色，铺满了目力所及的整个罗霄山脉中段。

然而，这就是井冈山的颜色吗？今年适逢井冈山革命根据地创建90周年，徜徉于绿色的海洋，瞻仰一处处革命旧址，心灵也经受着一次次洗礼、一次次震撼。沉思愈久，感知弥深：绿色，只是井冈山美丽的“生态色”；井冈山的真正颜色，乃是深重的红色！

井冈山的颜色，是由根据地的底色渲染的。血雨腥风的1927年，面对大革命失败的惨痛教训，毛泽东同志带领秋收起义部队来到这片绿色山林，播撒下马克思主义的种子。“翻身根据地，革命母胎盘。”自此，第一个革命根据地诞生了，马克思主义中国化开始结出硕果；井冈山的“星星之火”，引领中国革命开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的光辉道路。从三湾改编到茅坪安家，从八角楼的灯光到朱毛会师……一个个红色印记，标注着井冈山的峥嵘岁月，也诠释了“红色政权为什么能够存在”。

井冈山的颜色，是革命先烈们的鲜血染成的。小井红军墓里，掩埋着130多名烈士的遗骨；当年，他们陷入敌人魔爪但拒绝说出红军主力去向，慷慨就义。朱德夫人伍若兰，以自己身怀六甲之躯吸引敌人，保护红军；她宁愿怀胎儿赴死、放弃做母亲的可能，也绝不屈从敌人。杜鹃啼血、红土凝魂，在艰苦卓绝的革命斗争中，无数红军将士热血洒井冈。是他们，用信念和意志绘就了井冈山的颜色，让英雄的色彩永恒留驻在这片伟大的土地。

井冈山的颜色，是人民群众的红心映衬的。我们党始终坚持走群众路线，为贫苦大众谋利益。毛泽东同志亲自带领军民挖“红井”，帮助瑞金沙洲坝群众解决饮水困难；朱德同志为老乡担水劈柴，故事至今仍在流传。共产党领导的红军，纪律严明，不拿群众一个红薯，靠实际行动赢得了群众的爱戴。人民群众真心拥护共产党、热爱红军，纷纷腾出房子、献出粮食、送子参军，携手谱写了井冈山的红色旋律。

“井冈山道路是马克思主义中国化的经典之作，从这里革命才走向成功”。革命的血色，铸成了坚定的信念；马克思主义中国化的红色因子，化作实事求是的路线；革命根据地的红色政权，写就艰苦奋斗的精神。在历史的进程中，井冈山的红色，已经成为井冈山精神的鲜明底色。井冈山所传承的红色基因，也已经深深扎根在中华沃土。今天，我们可以骄傲地说，井冈山的红并没有褪色，中国共产党始终保持着接续奋斗的精神血脉，风华正茂、青春永葆。

行程万里，不忘初心。早在井冈山时期，我们党就树立了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心与使命，成为激励共产党人不断前进的根本动力。党的十九大报告强调，“中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。这个新时代，也必将是继续保持井冈山颜色的时代，继续发扬井冈山精神的时代。

（2017年11月30日）

干部要“脱俗”

习　骅

“全面从严治党永远在路上”“夺取反腐败斗争压倒性胜利”，党的十九大闭幕不到一个月，两只“老虎”入笼，人们对党中央坚如磐石的反腐决心更加信服。欢欣之余人们也在思考，本应为人民谋幸福的高级干部，何以走到了人民的对立面？他们的转变有什么征兆和规律吗？一位领导同志历数众多案例后发现，这些人都是先变“俗”后变“坏”的。这话颇耐咀嚼。

近年来每逢有贪官落马，总会听到这类议论：这人一看就不是好人，这人怎么像个土匪。起初听来觉得好笑，贪官脸上没写字，怎么可能让你看出来？又怎能以貌取人？现在脑子里过电影，惊觉他们的脸上无一例外写着“俗”字，群众早有评价或传言。

比如说，不少落马贪官竟然以“能喝”著称，一斤不醉二斤不倒的大有人在，两天不喝浑身没劲，他们的圈子里是以酒量论英雄的。他们把学习当苦役，拿起书本就没精打采，豪华居所里摆满了金银玉器，唯独找不到几本书。一些人尽管一身名牌，但言行举止粗俗不堪，一脱离镜头或上级视线就原形毕露，或对待下属和群众如对下人，或满口污言秽语。某次会议间隙，一位高级干部字正腔圆地说着难听的口头禅，听者惊讶得面面相觑，所以当他落马的消息传来，大家一点也不意外，因为在人前都不屑检点和掩饰，背后可想而知。

当然，事物变化总是由量变达到质变，腐败分子也不是一天炼成的。厚厚的贪官忏悔录表明，开头就立志想捞一把的极少，带着一腔热血从政的不少，也确实做过一些好事，否则组织不会选到他们。那他们在变坏之前是如何变俗的呢？

古话说“相由心生”。对于共产党人来说，这个“心”就是理想信念，就是初心。理想信念好比中医所说的经络，人体解剖未必能看得到，但无时无刻不在拱卫人的健康，经络不通，百病丛生。一个人理想信念坚定，摆得正共产党人与人民的关系，必然知本分，有正气，满面春风。理想信念流失的人，张扬的是动物性本能，热衷的是低级趣味，当然俗不可耐。理想信念的总开关打开了，各种低俗腐朽的东西涌入，各种低级趣味欲望滋生，想不变“坏”也是很难的。在这个意义上，“人到了一定年龄之后就要对自己的长相负责”，这话有一定道理。

对于党员干部来说，理想信念不是空洞高蹈的，更是需要时常滋养修习的。古人云“腹有诗书气自华”，又说“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”，今有哲人说“不读书便是俗吏”。读书的益处各有各的讲法，但读书令人高雅脱俗，可以颐养情操，更能升华精神境界，则是古今中外共识。如果说理想信念是树干，那么优秀传统文化、红色文化、中国特色社会主义文化等的学习则是大树的枝叶。树干高大且枝繁叶茂，这棵树就生机勃勃；树干高大而枝叶稀疏，就拒绝了光合作用的机会，树干迟早会干枯。万一树干摇晃，同时枝叶摇落，这棵树就成病树了。以升官发财为终极荣耀，讲荤段子口若悬河，吼“卡拉OK”旁若无人，说道理讲理论则张口结舌，以致什么出格话都敢说，什么龌龊事都敢做，什么脏东西都敢拿，这类可悲的病树烂树，最终只能被治被拔。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。面对新时代新使命，做组织信任、群众信赖的好干部，请从脱俗开始。

（2017年11月29日）

如何杜绝“被调研”“假调研”

周人杰

调查研究，是我们党的重要传家宝，是做好各项工作的基本功。然而现实中一些领导干部不愿调研、不会调研、不善调研，只是按规定的路线走马观花、蜻蜓点水，看精心准备的样板，听照本宣科的汇报，搞“盆景式”调查、“花架子”研究，连现场交流都要念稿子，最终的报告也懒得自己动手。概而言之，就是调研的自主性太差。丧失主动权的“被调研”“假调研”，影响了决策的科学性，还损害了领导机关、领导干部的形象。

真调研，决不能假手于人。1947年刘伯承率部挺进大别山，前边淮河挡住去路，后面追兵即将赶到，搭架浮桥又来不及，去查看的参谋回来报告“大水滔滔，难以过河”。刘伯承当即批评他：“应该看水深、流速、河底情况等，‘大水滔滔’是什么概念？”他带了一名警卫员，找了一个小筏子下了河，手拿一根竹竿亲自试水深，又看见一位饲养员从上游拉牲口过了岸，当即判断可以过河，成功甩开了敌人。毛泽东同志讲，调查研究“没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。行军打仗要拿“竹竿”，搞建设、促改革更是如此。

越是群众意见多、工作做得差的地方，领导同志本人越是要“一竿子插到底”，扑下身子、沉到一线，亲自察看、亲身体验。陈云同志讲，用百分之九十以上时间研究情况。上世纪50年代初，一天他下班离开办公室后突然消失，同志们非常紧张，怕出什么意外，后来才知道他直接把车子开到前门大街，去了解市场。1977年6月，新任安徽省委第一书记的万里同志，在合肥不见了踪影，原来是一部小车、三两个人，说走就走、随时可停，直接到村、入户，三四个月把大部分地区都跑遍了，后来安徽打响了农村改革第一炮。看不看没有准备的地方，搞不搞不打招呼、不作安排的随机性调研，效果完全不一样。

不同群众商量、关在房子里的决策，害死人；而同群众“假商量”、虚晃一枪的调研同样害人不浅。1958年，邓小平同志到四川隆昌调研，见面就对当地同志摆摆手说：“不必了，还是我问到哪里，你们就讲到哪里吧。”他非常清楚，别人的报告代替不了自己调查，别人的意见代替不了亲手计算。1964年，周恩来同志到河北邯郸调研纺织女工福利待遇问题，看到大家拘谨不肯讲困难，便同两年前见过面的劳动模范李秀芹拉起家常，从婚姻谈到“菜篮子”、再到她的工资……人们渐渐不再拘束，倒出了不少实话。有一是一、有二是二，“作系统的、亲身出马的调查，而不是老爷式的调查”，我们才能发现许多办公室里看不到、听不到、想不到的新情况，察到实情、收到实效。

习近平总书记指出：调查研究是谋事之基、成事之道。大兴调查研究之风，把党的十九大精神落到实处，迫切需要各级领导干部尽力掌握调查研究的主动权，自觉抓住老百姓最盼、最急、最忧、最怨的问题，用行动消除距离，用脚步丈量民情，“身入”更要“心至”，时时刻刻握紧主动调研的“竹竿”，把存在的矛盾困难搞清、搞透，把我们的各项工作做实、做好。

（2017年11月27日）

“善谋事”更要“多谋才”

李树杰

有位领导同志用6个字概括自己的从政经验：“善谋事多谋才”。仔细琢磨，一个领导干部要做到这6个字还真不简单。

“善谋事”，就是统揽全局、多谋善断。作为领导干部，在任期内总要干成一些造福一方百姓的实事。但干哪些事，如何才能干成，则是对一个领导干部能力素质最重要的检验。有的好大喜功，不切实际，尽管谋划了诸多所谓“大事”，但最终干成和干对的没有几件。有的则优柔寡断、瞻前顾后，拖延不决，错过了干事的良机。而善谋事者，既要胸怀全局、把握大势、抢抓机遇，又要科学分析、综合判断、量力而行。他们总能站在时代潮头，准确把握时机，或做别人想不到之事，或为别人不敢做之事。所谋之事先人一步，又十分紧要，关乎大局。可谓既干在先，又干得准、干得对、干得成、干得好。因此，成为一个“善谋事”的领导并非容易。

而“多谋才”，则是喜才、爱才、揽才、用才，知人善任，人尽其才，身边总能聚起一帮子想干事、能干事、干成事的得力干将。古往今来，人才兴事业旺。特别是现在，改革发展稳定和党的建设任务繁重，急需一大批思想解放、知识面宽，有朝气、有活力、有激情、有才气，生龙活虎式的干部。

对许多领导干部来说，重视“谋事”远超过“谋才”，常常把主要精力用在谋事上。实际上，“多谋才”比“善谋事”还重要。集聚了大量的人才，才能把事谋好。汉高祖刘邦手下人才济济，且谋事水平颇高。封举足轻重的韩信为齐王是张良的主意。楚汉划界鸿沟后，乘胜追击引兵东向的项羽，是张良、陈平的建议。称帝后本欲建都洛阳，后改为入都关中长安，是刘敬的力劝。这些前瞻性强又科学大胆的主意，可谓“见事早、得计早”，被刘邦及时采纳决断，起到了定乾坤的作用。比如，有了人才，才能把所谋之事干好。谋事靠人才，干事更要靠人才，正如毛泽东所说“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。选择什么样的人贯彻实施既定的路线方针政策，结果往往会不一样。

现实中，许多事情我们没有干成干好，问题的症结不是我们谋事谋得不好，而是干事时用人不当或缺乏人才。谋事上下了很多功夫，集中智慧、科学论证、慎思严密，但再好的决策和方案没有合适和恰当的人去执行落实，最后不了了之。历史上，诸葛亮长于谋事短于谋人，最后造成蜀国江河日下，走向衰落。诸葛亮的忠诚、敬业、智慧无可非议，唯独在选拔和任用人才上存在短板，没有培养出一批治国治军人才来。蜀国当初猛将甚多，几十年后却无人可用。说到底，这也是诸葛亮一生的遗憾。所以，出人才也是出政绩。一个领导干部离任时给当地或单位留下了一大拨人才，且个个堪当大任，也是了不起的贡献。

毛泽东说：“领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。”邓小平也说：“我的抓法就是抓头头，抓方针。”出主意、抓方针是谋事业，用干部、抓头头是谋人才。没有好干部就没有好主意，好主意更要好干部去化为现实。谋事更要谋人，人用好了，他自己就会去谋事。一些领导干部重谋事、轻谋人，说到底也是事业大忌。

（2017年11月24日）

“有脚阳春”显情怀

向贤彪

唐开元初年，宋璟出任广州都督。他看到当地百姓习惯用竹木茅草盖房子，便倡导以砖瓦建造房屋，如此既舒适耐用，又能避免火灾。因坚持公正无私、为民谋利，宋璟被誉为“有脚阳春”，终成一代名相。

走到哪里，就把温暖带到哪里。封建社会里，像宋璟这样的官吏可谓凤毛麟角。但在共产党人的队伍中，无论是领导人还是普通党员，“有脚阳春”者却不胜枚举。他们如同黑夜里的盏盏明灯，为更多人照亮前行之路；又如严冬中的簇簇火焰，给人们带来温暖和力量。

1945年，民主人士黄炎培访问延安，对共产党人的作风感受深刻。他在《延安归来》中写道：和他们天天见面谈笑，真是古人所说“如坐春风中”。让人如沐春风的，不只是共产党人平易近人、和蔼可亲的表情，更是毛泽东对延安老人的殷殷问候，周恩来与边区群众一起纺线的朗朗笑声，朱德与战士一起打球的矫健身影。这些场面、细节，生动诠释了什么是血肉联系、鱼水关系。

中国共产党曾濒临绝境，之所以能扭转乾坤，一个重要原因就是解决了“为了谁”“依靠谁”“我是谁”的根本问题。在延安，美国将军马歇尔听到最多的一个词就是“人民”。正是因为共产党人始终把“来自人民、植根人民、服务人民”作为价值追求，坚持与群众“一块苦、一块干、一块过”，才赢得党外朋友的真诚称赞“得天下者，共产党也”，才赢得人民群众的衷心拥护，从而凝聚起坚不可摧的磅礴力量。“江山就是人民，人民就是江山。”“人民”二字，永远镌刻在共产党人的灵魂深处，也是我们党永葆活力的源泉所在。

物换星移，岁月峥嵘。今天，尽管所处的历史方位发生了深刻变化，但党与群众的关系，始终是我们党必须紧盯的根本问题；不忘初心，始终是对每个党员的深切警醒。揭锅盖看群众吃得好不好，摸被褥问受灾群众睡得暖不暖，跟乡亲们算脱贫细账、展望美好未来……5年来，无论去哪里考察，习近平总书记始终想着人民群众，用脚步丈量民情，以真情回应民意。总书记的深情牵挂、亲切嘱咐，令人如沐春风、倍感振奋，集聚起无穷的信心和力量。

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”衣食住行、上学就业、看病养老……牵涉群众利益的桩桩“小事”，进入改革快车道；立军令状、设时间表、绘路线图……“五级书记抓扶贫”，精准脱贫捷报频传。5年来，一项项了不起的变革与成就，让群众体会到满满的获得感、幸福感，定格了一个又一个难忘的历史瞬间。人们时刻感受着，一个党员人数超过德国人口的执政党，究竟在怎样践行“以百姓之心为心”。

“最美的画面，是百姓灿烂的笑脸”。来自“砥砺奋进的五年”大型成就展的观众留言，令人深思。始终不忘为人民服务的初心，坚守以人民为中心的价值理念，追寻“有脚阳春”的精神境界，我们就能将浓厚的为民情怀灌注于一切行动之中。

（2017年11月23日）

拔除腐败这个“最大威胁”

辛士红

不久前，一位外国政要访华时，对我们党坚持全面从严治党的成效表示赞赏，并主动提出增加一项议程：同中共领导人交流反腐经验。

铁腕反腐为何能深孚党心民心，同时给世界提供了中国智慧、中国经验？党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央直面反腐败斗争的严峻复杂形势，重拳出击、除恶务尽，以雷霆万钧之势，依法惩治以权谋私的城狐社鼠。几年来，440名省军级以上党员干部及其他中管干部被立案审查，其中十八届中央委员、候补中央委员有43人，中央纪委委员有9人。“打虎”不停歇、“拍蝇”不手软、“猎狐”不止步……今天，“反腐败斗争压倒性态势已经形成并巩固发展”，深刻诠释了什么叫“得罪千百人，不负十三亿”。

有人说，反腐败是党心和民心的“进一步握手”。调查显示，人民群众对反腐败工作成效表示很满意或比较满意的比例由2012年的75%增长至2016年的92.9%。连外媒也赞誉：“中共的反腐败成绩，足以同在中国这样一个世界上人口最多的国家解决温饱问题、极大消除贫困相提并论。”党的威望因反腐败而提升，国家的形象因反腐败而提高。实践证明，反腐败越坚决彻底，百姓对党就越信赖。

一个政党是不是伟大，不在于犯错与否，而在于敢不敢直面错误。权力机关是不是廉洁，关键看能不能做到对腐败“零容忍”。譬如辽宁拉票贿选案，有45名全国人大代表参与贿选，近千名“政商人士”牵涉其中，但党中央果断查处并公之于众。国外也不是“避罪天堂”，“不管腐败分子逃到哪里，都要缉拿归案、绳之以法”。在国际追逃追赃斗争中，我国已追回外逃人员3000余人，其中“百名红通人员”已有49人落网。坚如磐石的反腐决心、寸步不让的高压态势，让党在人民群众中的凝聚力、号召力越来越强，也让世界对中国刮目相看。

“新中国反腐第一案”的腐败分子刘青山，案发前出席了世界和平友好理事大会，还当选了常务理事。有人担心公布刘青山被处决的消息，可能在国际上产生不好影响，建议把“刘青山”写成“刘清山”。毛泽东同志明确表态：不行！这个“三点水”不能加；我们就是要向国内外广泛宣布，我们枪毙的这个“刘青山”，就是参加国际会议的那个“刘青山”，是不要水分的“刘青山”。腐败是人类社会的公敌，不是某个政党的“专属品”“土特产”。讳疾忌医，只会养痈遗患、积重难返。拿出刮骨疗毒的勇气，找准病灶、开对药方、动好手术，才能祛腐生肌、强筋壮骨。

延安时期，“陕甘宁边区是全国最进步的地方”，社会生活的弊绝风清被总结为“十个没有”。十九大报告强调，“人民群众最痛恨腐败现象，腐败是我们党面临的最大威胁。”肩负新使命、踏上新征程，新时代的中国共产党人不断强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉，必将迎接一个干部更清正、政府更清廉、政治更清明的“廉洁中国”。

（2017年11月22日）

“归属感”和“感召力”

吕晓勋

在一个知识社区平台上，一个提问“为什么那么多老外去中国后，都认为中国好？”吸引了大量留言，至今还在不断更新。除了“生活便利”“人民友好”外，“有归属感”被很多外国网友重复提到。

“有归属感”，这是一个有趣的回答，代表着来自天南海北的外国友人，对中国的情感正随着时光的“发酵”而发生“化学反应”。从事远东进口事务50多年的德国朋友沃尔夫兰，感叹“中国人最值得信赖”。来自美国西雅图的自由撰稿人特丽莎，认为自己在中国常州找到了家乡的熟悉味道。这些都为中国与世界的紧密交融写下生动注脚，具体而深刻地表明中国富有一种特殊的吸引力和感召力。

“我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，为世界和平与发展作出新的重大贡献”，习近平总书记在党的十九大上所作的报告中这样高度概括5年来中国国际形象与地位发生的历史性变革，道出了世人的心声。近年来，中国话题无疑是关注热度上升最快的议题之一。在互联网上，许多外国网友会热情点赞万吨桥梁转体、整栋建筑平移等中国工程，也会“催促”字幕组尽快更新《甄嬛传》《琅琊榜》等中国电视剧的外文字幕。因为风光秀丽、文化深厚、美食诱人、交通便捷，中国成了越来越多外国人眼中的优选旅居地。

事实上，感召外国友人的，不仅在于中国的风光与美食，更在于中国发展所蕴含的中国思想、中国价值、中国智慧带给他们以不一样的启示与思考。有人注意到，十八大以来，中国国家主席习近平在国际重要场合的演讲，总会赢得如潮的掌声，所提出的中国方案、中国主张得到广泛认同。而《习近平谈治国理政》一书，则在短短数年内，以24个语种、27个版本、660多万册的发行量，覆盖世界160多个国家和地区，政要们从中学习“治理之道”，外国民众则借此走近中国、认识中国。无疑，中国对世人的这种感召力是内在的、深层次的。

“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；惟以心相交，方成其久远。”外国人对中国产生“好感”，还在于中国“走出去”的进程中，一系列响当当的中国行动，让世人感受到一个和平、真诚、友善的中国，进而在心理上产生认同、在情感上激发共鸣。在不久前召开的2017“一带一路”媒体合作论坛上，一位缅甸记者在现场留言：“一带一路”是我们的help（帮助）和hope（希望）。2015年初也门安全局势恶化时，中国海军不仅帮助所有中国公民，还先后帮助来自巴基斯坦、印度、意大利等15个国家的279名外国公民撤离。一位肯尼亚媒体人分析，各国友人愿意将中国视为可信任的伙伴，不仅因为中国主动提供帮助，更在于中国展现了交朋友的诚意，凡事“说到做到”。也正因此，中国的“朋友圈”越来越大，国际声誉与日俱增。

“虽然她是一个国，却更像一个家，当你来到中国，就一定会喜欢她……”最近，两位外国歌手客串“导游”，手举自拍杆分享生活，骑着共享单车穿街过巷，带领观众体验了一把行走中国的快乐与精彩，让一首名为《I'm?going?to?China》的英文歌走红网络。我国古人讲“天下一家，中国一人”，在新时代，中国以其独特的东方风貌与内蕴吸引目光、感召世人，也必定以更加自信、更加昂扬的姿态走向世界、走向未来。

（2017年11月20日）

让“大道理”对接“小日子”

向迎佳

脚上沾着泥土，心中装着民情，用身边事解说“十九大时光”，接地气；哪里有群众，哪里有场所，就见缝插针在哪里宣讲，聚人气；讲关心的事，说爱听的理，生动感人，鼓士气。一些地方开展党的十九大精神学习宣讲，被群众称为“小板凳式”宣讲，宛如田野立春后的禾苗，地气一动，便呼出那一波又一波的绿色。

雕塑家认为，创作过程中，大锤塑形与小钻雕琢同等重要。学习宣传贯彻党的十九大精神，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，就高层而言，从中央到地方组织报告团层层宣讲，离不开宏观运筹、整体设计，需要大气魄、大思路、大手笔。在具体工作中，则必须大处着眼、小处着手，达致润物无声、点滴入心的效果。只有“大思路”配套“小举措”、“大道理”对接“小日子”，才能让基层群众乐于接受，从身边变化中感受“十九大时光”的魅力，感悟新思想关系国家发展、民族复兴，也连着每家每户的幸福安康。

“功成理定何神速？速在推心置人腹”。理论看似深奥，但它的根脉却连接着现实的土壤。善用群众喜闻乐见的形式，善用群众听得懂的语言，结合群众关心的事讲道理，就能打动人心、产生共鸣。毛泽东同志当年给工人讲课，用“顶天立地”四个字解释工人的“工”字，帮助工人认识自身的地位作用；对部队士兵讲课，用“小石头”砸烂蒋介石的“大水缸”的比喻，坚定部队革命的信心。贺龙同志当年上党课，用一碗小米、一双布鞋、一碗装着活鱼的清水，生动地讲解党的群众路线。这些都是寓理于事、深入浅出的经典范例，闪耀着永不熄灭的光芒。

活跃于城乡的“小板凳式”宣讲，同样展示了这样的魅力。讲新思想的内涵，用“成就是果，理论是根”作比喻，让人们体悟到新思想“灯塔”“行动指南”的地位作用；讲乡村振兴战略，同本地本村和一家一户的小康目标相对接，让人们增强奔目标而去的原动力；讲“撸起袖子加油干”，用身边先进典型作示范，让人们懂得加油干不是盲目干，而是苦干、实干加巧干……这种“小板凳式”的宣讲，号准了群众的脉搏，触摸到群众的心跳，使所讲的道理贴近实际、贴近生活，无遮无掩、水银泻地般进入人的心田。

马克思有句名言：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”十九大报告中一系列战略安排和具体方略，说到底就是一个民心的最大公约数、发展的最大同心圆。抓住这个“最大公约数”和“最大同心圆”，从实现中华民族伟大复兴的中国梦这个“大处”着眼，从百姓衣食住行、医教养老等具体民生的“小处”着手，紧贴干部群众的思想学报告、讲精神、论发展、理思路，不仅能帮助大家掌握“认识世界”的真理，而且能获得“改造世界”的力量。新思想深植于实践的沃土，成为人们“日用而不觉”的自觉行动，就会枝繁叶茂、摇曳生香。

《琴诗》曰：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”手指和琴弦，合则百曲可为，离则一音无成。新思想和宣传新思想的艺术，如同弹奏乐曲，只有达致“手指”和“琴弦”的和谐，让宣传的艺术与新思想的魅力完美结合，才能让新思想更加拨动心弦，指引我们豪情满怀、步调一致地奔向美好未来。

（2017年11月16日）

把失去的二百年找回来

李　斌

时间是梦想的刻刀，时间是奋斗者的朋友。

曾经很长时间，中国仿佛是不受时间眷顾的弃子。习近平总书记曾沉痛地讲述中国“失去的二百年”：从18世纪到20世纪，西方国家飞速前进，中国却一次次错失工业革命的机遇、全球化的机遇、科技革命和产业变革的浪潮，只是“蜗牛般地爬行”。“我们要后来居上，把‘失去的二百年’找回来”，习近平总书记的这句话，浓缩了近代以来无数仁人志士的自强心声，也道出了当代中国矢志实现现代化的坚定志向。

“中国特色社会主义进入了新时代”，党的十九大上，习近平总书记铿锵宣示，标志着中国踏上新的征程。新时代的到来，源于不懈的奋斗。一个个时间节点，正是奋斗的足印。自中国共产党成立这一“开天辟地的大事变”起，人民命运和民族前途开始产生深刻转变。自新中国成立这一“历史新纪元”起，中国开始摆脱衰落和贫穷的“下降通道”。自改革开放这一“决定当代中国命运的关键抉择”起，中国逐渐大踏步赶上了时代。今天，党和国家的事业取得了全方位的、开创性的历史性成就，发生了深层次的、根本性的历史性变革。我们昂首进入新时代，把那曾经失去的时间进一步找回来。

经济文化落后的国家如何建设社会主义？列宁给出了他的理解：苏维埃政权+普鲁士的铁路管理+美国的技术和托拉斯组织+美国的国民教育+……=社会主义。然而，苏联却倒在了保守僵化的发展模式上。中国也曾因探索失误而走过弯路，正是改革开放和中国特色社会主义的春潮涌流，让中国找到了人间正道。过去那个“现代化的迟到国”，如今已成为“现代化的视觉中心”，成为“世界上最大的经济和社会变革的实验室”。从没有哪个时期像今天这样，开创独立的现代化道路的“中国决心”如此坚毅，托举人民幸福、擘画民族未来的“执政初心”如此强劲。

“举头红日近，回首白云低”，用来形容中国人的奋斗方位再合适不过。透视辉煌中国的身姿，中国特色社会主义的美好未来更加清晰，民族复兴的光明前景更加迫近。展望新征程，习近平新时代中国特色社会主义思想标注出实现民族复兴的行动指南。从救国救民到兴国富民，从强国强民到实现民族复兴，是一个接续奋斗的历史进程。以党的十九大为起点，强国强民的非凡征程拉开了帷幕。今天的中国，不仅有决心找回失去的二百年，更有决心、有信心、有能力在人类发展的进程中领航前行。

时间是伟大的书写者，比时间力量还要深邃的，是人的追求。正如习近平总书记指出的，“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”，还需付出更为艰巨、更为艰苦的努力。改革发展势如破竹，但我们不能因为前途光明就歇脚松气，更不能守着成绩单自我催眠。打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战，策马扬帆、蓄力未来，需要我们拿出勇气、拿出干劲，大踏步走向充满希望的未来。

曾经，失去的二百年让一个民族沉沦；今天，“两个一百年”奋斗目标引领这个民族走向复兴。新时代呼唤新作为，新征程激励新担当，社会主义中国必将以崭新姿态屹立于世界的东方。

（2017年11月10日）

做伟大时代的记录者

张　凡

“你们辛苦了，我向你们表示衷心的感谢。”新一届中央政治局常委10月25日同中外记者见面时，习近平总书记的深情话语，令人回想起十九大会场上记者们的辛劳。通过现场直播、现场连线呈现会议盛况，发表言论、特稿解读会议精神，利用VR（虚拟现实）技术制作融媒体新闻产品……3000多名来自中外的前方记者、无数争分夺秒的后方编采人员，将十九大的声音传遍五洲四海。

盛会的聚光灯，让今年这个记者节显得格外不平凡，也促人省思新闻工作者的社会角色。11月8日，习近平总书记致信祝贺中国记协成立80周年，对广大新闻工作者提出殷切希望：“坚定‘四个自信’，保持人民情怀，记录伟大时代，讲好中国故事，传播中国声音，唱响奋进凯歌，凝聚民族力量，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不断作出新的更大的贡献”，为广大新闻工作者赋予了新时代的角色，标定了奋斗的坐标。

记录时代风云、推动社会进步，这是记者的责任，更是新闻人的荣光。在广阔的生活现场，无处不有记者们的守望。就在几天前，四川凉山“悬崖村”的进山索道开通试运行，改写了“悬崖村”大件物品不能下山的历史；原来人们下山出村必须攀爬的藤梯，也在几个月前换成了更为安全的钢梯。短短一年多时间，村民生活发生了如此大的改变，这离不开媒体的关注，也凸显了新闻的价值。

今天，人们对记者职业的评价越来越多元，褒奖者有之，贬损者亦有之。生活的压力、高强度的工作，让不少年轻记者经历着“成长的烦恼”；媒体融合、行业竞争的大潮，增加了记者的本领恐慌、职场焦虑。但是，依然有无数人执着坚守，在新闻战线上品尝酸甜苦辣，历经昼短夜长。“为了一个答案，翻山越岭，这就是我的日常”“让读者读到真实有趣的新闻，做一个有担当有情怀的记录者”“一二三四五六七，数到第七个年头，记者这个行当还没有让我厌倦，还可以继续走下去”……品读记者们对职业的自白，朴素的情怀令人感动，勇敢的担当触动心灵。

有人说，记者是和时代联系最紧密的人，因为他们见证着社会前行的每一次跨越，记录着时代变迁的每一个节点。迈步在新时代的征程上，我们将迎接改革开放40周年、新中国70华诞，拥抱全面建成小康社会、建党100周年等重要历史时刻。这是国家发展的坐标，更是新闻人大展身手的舞台。用饱含深情的笔触，去描绘改革开放带来的深刻改变，去诉说百年大党不变的赤子之心，去讲述个人改变命运的奋斗故事，去书写13亿多人民胼手胝足实现中国梦的动人诗篇……新时代风云激荡，最不缺乏的就是鲜活素材。新闻工作者坚守初心，与新时代贴得更近，不断从国家发展、社会生活中汲取正能量，矢志提高传播力、引导力、影响力、公信力，就定能展现新时代记者的职业荣光。

几天前，一位记者朋友在微信朋友圈里发了篇文章，用文字和照片记录了这些年曾和他一起“在路上”的记者。从华灯初上的北京街头到满目黄沙的巴丹吉林沙漠，从脸庞透着青涩的小姑娘到两鬓染上清霜的“老资历”……他们在路上、在现场，“写天地之辉光，晓生民之耳目”。正是千千万万个这样的“同行者”，让我们见证着时代的盛事，也聆听到最细微的声音。他们的脚步，描绘成中国发展变迁的地图；他们的身影，永远属于前方。

（2017年11月09日）

照亮新闻人的精神家园

殷陆君

深情描摹“家”的场景，用心讲述“家人”的故事，通过一个个细节品读职业、传递感动……细心的人不难发现，在今年的“好记者讲好故事”活动中，记者们不仅乐于分享新闻工作的责任坚守、酸甜苦辣，也对记协这个“记者之家”寄托着特殊的情感与希冀。

“茫茫九脉流中国，纵横当有凌云笔”。新闻工作记录时代风云、引领舆论方向，新闻事业使命光荣、责任重大，新闻从业者始终奋进在时代前沿。对于优秀的新闻记者来说，“一支笔，能抵三千毛瑟枪”。但个体的作用总是有限的，团结起来力量大。做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者，新闻人一旦携起手来，便能凝聚推动时代发展的强大正能量。

今年记者节，适逢中华全国新闻工作者协会八十华诞。回溯历史，中国记协的前身，是诞生于抗战烽火中的中国青年新闻记者协会。“青记”缘起于周恩来同志的倡导和支持，由范长江、恽逸群、杨潮、夏衍等老一辈新闻工作者在上海创立，一经面世就掀起风雷。“青记”通过机关刊物《新闻记者》团结和鼓舞会员，其创刊号以刊登大家签名方式，坚定了抗战的决心，反击了投降派的活动。八十载峥嵘岁月，中国记协鞭挞假恶丑、弘扬真善美，唱响主旋律、释放正能量，坚持讴歌时代、礼赞人民，日益成为记者的心灵归宿与精神家园。

范长江曾对“青记”会员们写道：“作为一个新闻记者，一是必须绝对忠实，必须以最客观之态度，从事新闻工作；二是必须生活于自己正当收入的工作中，绝不拿任何方面的一个铜板的津贴。”这两句话，后来成为许多记者一生的座右铭。“记者之家”，既能为新闻工作者提供家的温暖、家的味道，更能让人濡染职业风尚，为人指引人生方向。在这里，共同的志趣，让人感受着共担的事业、共通的情怀、共融的发展。在这里，共同的梦想，激励人在时代的激流中，以文载道、成风化人、奋勇向前。

一个人无论走得多远，家永远都是深情回望的方向，永远都是前进力量的源泉。一年前，习近平总书记对中国记协提出建设“记者之家”的总目标，情真意切、语重心长。亲切而又实在的叮嘱，映照着领导人对记协的殷切期望，饱含着对新闻工作者的深沉厚爱。建设好、维护好全体新闻工作者的大家庭，让新闻人时刻体会到“有家的感觉真好”，这是新时代记协工作的价值所在，也是中国记者的幸之所在。

“坚持正确舆论导向，高度重视传播手段建设和创新，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力。”党的十九大报告为加强和创新新闻舆论工作进一步指明了方向，为新闻工作者提出了新的时代要求。站在新的历史起点上，新闻舆论工作天地广阔，新闻工作者任重道远。携手共建新闻人的美好园地，引领大家多从精神家园汲取力量，记协作为“记者之家”，必将凝聚更多正能量，激荡起百万新闻工作者为人民书写、为新时代放歌的豪情壮志。

（2017年11月08日）

做新时代的弄潮儿

李浩燃

人间万事出艰辛。审视当前与过往，最可贵的是奋斗；勾连理想与现实，最可靠的也是奋斗。

哲人有言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”勇于在时代大潮中顽强拼搏、奋楫争先，无数人用自己的奋斗，讲述了成就不凡业绩、实现人生价值的故事，令人感怀。“樵夫”廖俊波埋头苦干、只争朝夕，为百姓打拼到生命最后一刻；“拼命黄郎”黄大年自我加压、兢兢业业，书写了科技报国的不朽诗篇；老支书黄大发锲而不舍、日拱一卒，绕着山岭绝壁凿出一条“大发渠”……在生命的年轮中，奋斗堪称最绚丽的印记。

一个人因奋斗而成长，一支队伍因奋斗而伟岸。长征时期，红军队伍平均年龄不到25岁、每百人不足80杆枪，“天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截”，却能破封锁、翻雪山、过草地，最大的法宝就是艰苦奋斗。从诞生之初仅有几十名成员，到发展成拥有8900多万党员的世界第一大政党，回溯中国共产党近百年的“创业史”，奋斗是始终如一的底色。

接力奋斗彰显不朽精神。艰苦卓绝的革命年代，一批又一批共产党人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，因为“杀了我一个，还有后来人”。白手起家的建设时期，焦裕禄誓言“拼上老命大干一场”，以奋斗诠释改变的决心。激流勇进的改革岁月，邓小平同志告诫全党“不干，半点马克思主义都没有”，用实干托举发展这个硬道理。今天，中国特色社会主义进入了新时代，依然需要赓续“领导领着干、干部抢着干、群众跟着干”的好传统，依然需要激扬始终奋进在时代潮头的精气神。

“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”1902年，梁启超在小说《新中国未来记》中，憧憬着一个“中国梦”。现在，中国的经济总量已位列世界第二，发展日益呈现“大潮奔涌逐浪高”的壮阔景象。然而我们十分清醒，“北上广”高楼林立、霓虹璀璨，贫困山乡却缺乏点亮黑夜的明灯；高铁线上的“复兴号”动车组疾驰如风，深山峡谷中的村医还需溜索过江……社会主义初级阶段仍是最大国情，发展不平衡不充分是突出短板。新长征路上，还有许多“娄山关”“腊子口”等待我们去攻克。面对人民日益增长的美好生活需要，唯有聚力前行，不懈奋斗。

马克思说：“一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。”1939年5月，毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上发表讲话，标题就是“永久奋斗”。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。青春无边，奋斗以成。迈入新时代的中国，是充满无限可能的“梦工厂”，为绽放青春提供了广阔舞台。“青年最要紧的精神，是要与命运奋斗”。展望未来，中华民族伟大复兴的中国梦，必将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。

一代人有一代人的责任，一代人有一代人的担当，新时代呼唤新作为。以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，砥砺“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的意志，舒展“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的豪迈，我们一定能创造属于新时代的新奇迹。

（2017年11月07日）

以改革托举“幸福感”

李洪兴

在四川凉山彝族自治州的“悬崖村”，曾经牵动人心的藤条已变成2550级钢梯，让人“进得来”；得益于教育改革，村里有了幼教点，也让人“留得下”。28岁的吉伍尔洛，成为村里第一个大学生媳妇，当起了幼师。她说：“我现在很幸福！”

改革托举起幸福感，不仅仅体现于教育领域。把时针拨回到2013年，当全面深化改革的发令枪鸣响之时，力度之大“让人大吃一惊”。在1800多天的时间区间，1500多项改革措施次第展开，平均每六天就出台五项举措，改革之势激荡人心。积分制为“北漂”族撑起户籍梦想，新医改聚焦破解看病难、看病贵，商事制度改革大幅降低创业门槛……五年来，改革利刃触动利益、触碰灵魂，范围之广前所未有，变革之深振奋人心。随着一大批惠民举措落地实施，老百姓的获得感、幸福感显著增强，让人们暖在心里。

从需要“啃硬骨头”“涉险滩”的改革难度，到“突破利益固化的藩篱”的改革勇气，再到“暗礁、潜流、漩涡会越来越多”的改革认识论……面对复杂局面和艰巨挑战，改革之所以能结出累累硕果，关键就在于牢牢把握了“以人民为中心”的价值取向。老百姓关心什么、期盼什么，改革就抓住什么、推进什么。改革是一门实干学问，也是一场价值观较量。将心比心，把老百姓感受作为评判标准，就能让改革赢得民心。反之，如果改革举措不能为群众带来实实在在的利益，那么“改革就失去了意义，也不可能持续”。

在《习近平复兴中国》一书中，其中一个章节的标题即“如何让13亿人有更多的获得感”。主编罗斯·特里尔说，习近平的政策里面非常强调教育、健康、司法公正，让普通老百姓知道会有公平正义，怎么让现在的人民生活更幸福，我想这是他的执政目标的核心。推进改革不易，但只要凡事都看群众“拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”，那么每一点突破、每一分获得感，都不难被人们所真切体悟。面向未来，即便如外媒所感叹的“治理未来十年的中国，可能是全球最为艰难的工作之一”，但只要始终把增进人民福祉视为依归，深化改革就能迎难而上，推进改革就能凝聚力量。

正如党的十九大报告明确宣示的：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”以人民为中心，我们党干出了无数可歌可泣的业绩，也获得了无穷的智慧和力量。进入新时代，踏上新征程，我们党把人民的幸福感、获得感写在自己的行动纲领中。“多谋民生之利、多解民生之忧”“保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感”“使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续”……永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以改革不断增进民生福祉，我们就一定能让人民生活更幸福、日子更美满。

改革未有穷期，人民永是天地。不忘初心，牢记使命，在新时代托举起百姓稳稳的幸福感，我们更应将改革进行到底。

（2017年11月06日）

历史只会眷顾奋进者

李树杰

一位普通党员在聆听了习近平总书记所作的党的十九大报告后，越发真切地感受到党的伟大。他说，我坚信党会更加坚强有力。从成立那天起，党就面临各种艰难困苦的考验，走到了今天，更加显示出强大生机和活力。而且我们党保持着一股子朝气，感觉有一种越是艰险越向前的精神力量。

看一个政党的兴衰，关键要看她是否具有战胜困难的勇气和力量。当年红军长征攻克腊子口，看到两侧尽是斧劈刀削般的悬崖绝壁，看到50米一段崖路上手榴弹弹片铺满一层，翌日经过的彭德怀，不禁连连感叹第一军团昨夜是怎样冲上来的。陈毅在给罗生特的信中回忆南方三年游击战说，大风大雨大雪的日子，我们都在森林和石洞中度过。敌人采取搜山、烧山、移民、封坑、包围等手段进行最残酷的“围剿”。艰难困苦，玉汝于成，就是依靠这种不怕困难、越是艰险越向前的奋进精神，共产党人战胜了强大的敌人，建立了新中国。

胡乔木曾这样写道：“客观和主观之间横隔着可想的矛盾，于是有难。妄人轻难而败，懦夫怕难而退，勇者知难而进。马克思列宁主义者是破例勇者，所以他们革命，他们提倡朴素切实、埋头苦干、艰苦奋斗。困难是无穷的，旧的完了，新的又来，所以革命永远厌恶轻妄和怠惰。”其实，在建设、改革时期，共产党人面临的困难挑战，并不亚于战争年代。但是，中国共产党人是“破例勇者”，我们的党不但经受住各种考验，赢得了一个又一个的胜利，而且愈挫愈勇，越来越成熟，越来越强大。特别是党的十八大以来，我们党以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，中国特色社会主义进入新时代。

其实，外界对中国共产党能力的怀疑从她成立之初就没有断过。战争时期，国民党将领王耀武说，共产主义不适合国情，你们硬在中国实行，必然会失败的。不少人也曾怀疑中国共产党能否解决腐败问题，认为腐败如同人身上的癌，世界都治不了，共产党也是束手无策。但是，中国共产党人就是有一股子越是艰险越向前的奋进精神，敢于面对曲折，勇于修正错误，在一次次绝境中突围，在一次次巨创中重生，在一次次严峻考验中自我纠正、自我修复。

“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”面对困难和矛盾，从来都有两种选择。一是勇往直前，始终保持一种坚忍不拔、百折不挠的斗志和锐气，敢于啃硬骨头、敢于涉险滩。二是遇到矛盾绕着走，看到困难被吓倒，犹豫畏难，无所作为。当年习近平同志到河北正定县任县委书记，遇到的矛盾和困难很多，但他敢开全省农村大包干先河，为企业松绑放权，推出震动全国的“人才九条”，为正定发展破局开路。“在当时的环境下，冒尖搞大包干的政治风险很大，搞不好就要被摘乌纱帽。”当时的县长、今年81岁的程宝怀充满敬佩地感慨。面对矛盾和困难，如果连碰都不敢碰，事事怕担风险，那就什么事也干不成。

党的十九大报告指出，“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”。知难不避难，迎难而上，知难而进，难就不难，乃至化为成就伟大与卓越的机遇。

（2017年11月03日）

“让中国共产党永远年轻”

陈　凌

“我志愿加入中国共产党，……为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”10月31日的这一幕，让人深深震撼：习近平总书记带领新一届中央政治局常委同志，在鲜红的党旗前举起右手，庄严宣誓。“心潮澎湃，热泪盈眶！”“宣誓忆初心，红船主义真。”“我爱你，我的党”……铿锵的誓言，激起亿万人民同频共振。

多年来，这样的问题让很多人疑惑：世界上许多显赫一时的政党最终走向衰败，为什么中国共产党走过96年依然保持蓬勃朝气？党的十九大后，新一届“梦之队”领航中国圆梦新征程，第一次集体出行就来到中国共产党的“产床”，追寻一路走来的根脉。这样的选择，让许多人由此窥见问题的答案：这个政党，有着前后相续的精神血脉。

入党誓词，激荡着共产党人的信仰；“为共产主义奋斗终身”，蕴藏着共产党人的初心。“只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。”这样的初心，正是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，正是这个政党一脉相承的精神基因。

我们党96年的历史，记录着一个政党从弱小到强大、从九死一生到蓬勃兴旺的不变初心，蕴含着一个民族“从哪里来，到哪里去”的宝贵财富。瞻仰会址、寻根溯源、重温历史，就是要在历史回响中，接受思想洗礼、找寻价值引领、汲取精神力量。早在新中国成立之初，上海首任市长陈毅就提出，“寻找革命源头”。这既是要铭记“开天辟地”的来时之路，更是为了烛照“创造新的历史”的未来大道。

千秋伟业，百年恰是风华正茂，继续奋斗正当其时。似乎是一个注脚，与中共一大会址仅“一墙之隔”的，便是上海的地标“新天地”。古典与时尚、传统与现代、“很中国”与“挺洋派”相互交织、交融，共同注解着中国共产党创造历史的能力。走过96年风云激荡的岁月，中国共产党之所以能够从胜利走向胜利，能够永葆活力、兴旺发达，就在于共产党人不仅有伟大的梦想，还有实现伟大梦想的信心和能力。

回望历史问初心，96年过去了，没了“三座大山”的压迫，少了枪林弹雨的洗礼，我们是否还有当年一往无前的壮志豪情？是否还有当年敢闯敢拼的青春活力？“关键少数”也好，普通党员也罢，每一位党员，都需要扪心自问。革命先驱李大钊说过，“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的”。今天，走在新时代的长征路上，决胜全面小康、向着社会主义现代化强国进发，哪一道难题的解决是容易的？哪一个矛盾的克服是轻松的？实现伟大梦想，没有平坦的大道可走，依然需要我们不忘初心、赓续精神，善作善成、一往无前。

一位党员在参观完中共一大会址后留言，希望共产党员“都到这里来看看，不要忘记过去，经常想想：今天我该怎样做？”96年前承载民族希望的小小红船，如今已经成为承载着13亿多人民希望的巨轮。新征程已经开启，新目标已经确立，“今天我该怎样做？”新时代的长征路上，历史将见证我们的誓言，历史在期待我们的答案。

（2017年11月02日）

新时代要有新气象新作为

——在时间节点上接续奋斗①

张　铁

“新时代要有新气象，更要有新作为。”新一届中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记的宣示，让人感受到新时代强劲的脉动，更让人思考，如何在新时代写下我们这一代人的回答？

十九大标定一座里程碑，中国站在了新的历史方位。奔涌向前的长河，每一段都会流经不同的风景，有激流险滩，也有高峡平湖。今天，这条长河的水面更加开阔壮丽，“极目楚天舒”。有外媒观察，中国民众感受到了十九大所传递的核心信息：中国正处于伟大历史转折点，这种内心的感知，让许多人都变得更为自信起来。新时代，新气象，这样的气象，由自信的执政党、自信的中国人民一起书写。

新时代鼓荡的风帆，让人精神振奋、激情满怀。从十九大报告中，我们不难感受到当代共产党人的“时代气质”。这是“永不懈怠的精神状态”“一往无前的奋斗姿态”，也是“艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风”“时不我待、只争朝夕的精神”。毛泽东曾说，人是要有一点精神的；邓小平也曾勉励，要有那么一股子气呀、劲呀。在十九大的“党代表通道”上，代表们炯炯有神的眼睛，给人留下深刻印象。在同中外记者见面时，习近平总书记再次强调，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代”。中国前程伟大、前途光明，更需要目光坚毅望向前方，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，去创造新时代的万千气象。

在前辈们的接续奋斗中，我们抵达了今天的方位。习近平总书记以几个重要的时间节点，标定接下来几年的工作坐标：2018年，改革开放40周年；2019年，新中国成立70周年；2020年，全面建成小康社会；2021年，建党100周年。改革浪潮激荡40年之后，能否继续推进到更深的水位？新中国走过70年，各方面的事业能否别开生面？建成全面小康，开启的是社会主义现代化强国的征程；建党100周年，引领时代的任务永远在路上。这些坐标激励我们向着前方行进，更在提醒我们，我们是历史创造的一代，也是创造历史的一代。接力棒传到我们手中，唯有全力奔跑去取得最好的成绩，才能无愧于历史、无愧于时代。

在体育比赛中，成绩越往后越难被提高、纪录越往后越难被超越。每个人都在挑战极限，要想更进一步，非得有更多的付出不可。发展之路，同样如此。澳大利亚前总理陆克文撰文表示，十九大为中国提出了发展目标，中国有战略，而西方没有。他没有写到的是，中国不仅有战略，更有为了实现这些战略的扎实行动。十九大报告对于各方面工作进行了全方位部署。从加快建设创新型国家，到实施乡村振兴战略；从构建人类命运共同体，到全面增强执政本领；从为人民提供丰富的精神食粮，到让每个孩子都能享有公平而有质量的教育……新起点、新目标，就是新任务、新挑战。百尺竿头更进一步，需要的不仅是信心和决心，更是一步一步往前走的行动力。

推开新时代的大门，面对更美好的未来，怎能不心潮澎湃？但是，我们更需要的，是催动奋进的步伐，找准前行的节奏。既看到光明前景，也看到任重道远；既憧憬美好未来，也不畏百转千回。只有这样，才能以最大的决心、做最充分的准备，在复兴之路上争取更大的胜利。

（2017年10月27日）

在改革开放中实现梦想

——在时间节点上接续奋斗②

陈　凌

时间是一位伟大的书写者。上世纪80年代初，物资限量供应，“茴香投放了一百五十担，高脚酱油碟列入供应计划”都可以上报纸头条。近40年过去，以前的“有啥吃啥”，变成了“吃啥有啥”；曾经的满眼“蓝灰黑”，变成了五彩缤纷的着装。物质短缺的记忆早已翻篇，我们走向更高品质、更加丰富的生活。

今昔对比，时间用生动的故事证明了一个道理：“改革开放是决定当代中国命运的关键一招”；展望未来，时间也会以更伟大的书写证明习近平总书记的论断：“中华民族伟大复兴必将在改革开放的进程中得以实现。”

历史学家曾言，一个国家只有具备了从国内汲取力量的能力，才能强大。这一“兴衰秘密”指向的，正是改革能力。发展出题目，改革做文章。改革不仅是移除发展“绊脚石”、打通增长“中梗阻”的必要手段，更是让社会活力竞相迸发、让一切创造社会财富的源泉充分涌流的必由之路。想当年，“包产到户”的改革激发了“一分田”的活力，解决了数亿人的温饱问题；如今，同样是靠改革，土地确权、土地流转等举措陆续出台，唤醒了农村“沉睡的财富”。可以说，改革是发展的“动力源”，唯改革才有出路，唯改革才有活力，也唯有沿着改革的方向才有强国目标、复兴梦想的实现。

早在改革开放之初，邓小平就告诫全党，“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界”。以开放促改革、促发展，既是发展的经验，也是历史的教训。遥想18世纪下半叶，英国国王乔治三世致信清朝乾隆皇帝，提出改善贸易、增进交流的建议，却被乾隆以“天朝物产丰盈，无所不有”予以拒绝。然而，仅过了半个世纪，鸦片战争就给了闭关锁国的中国沉痛一击，让中华民族一步步跌入苦难的深渊。开放带来进步，封闭导致落后，历史的告诫言犹在耳。习近平总书记曾作过一个比喻，“打开窗子，才能实现空气对流，新鲜空气才能进来”。世界每时每刻都在发生变化，打开大门拥抱世界，才能找到发展蓝海，跟上时代步伐，走向美好明天。

每个阶段都有每个阶段的特点，当“温饱”走入历史，当发展进入新时代，人民对美好生活也有了更多的追求和期待。一位50多岁的老人在谈到“美好生活”时说，改革开放前，能有辆自行车就很满足了；改革开放后，就想着能有辆摩托；而如今的心愿是，“住得宽宽敞敞，养老和孩子教育不发愁”。党的十九大作出“我国社会主要矛盾已经转化”的重大判断，靠什么满足人民日益增长的美好生活需要？怎样兑现“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的庄严承诺？同样需要改革不停顿、开放不止步。

几天前，一家外媒以“让中国再次强大”为标题，描述十九大将给中国带来的深刻影响。实现这个目标，中国共产党人需要怎样“接着做下去”？习近平总书记在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，给出了回答：“坚定不移深化各方面改革，坚定不移扩大开放，使改革和开放相互促进、相得益彰。”沿着这条道路继续走下去，以改革大潮激荡梦想，我们就一定能实现中华民族的伟大复兴。

（2017年10月30日）

不要人夸颜色好

——在时间节点上接续奋斗③

辛士红

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记引用这句诗结束自己的讲话。这传递出一种自信、坦诚和定力，也是在中国特色社会主义新时代我们应该保持的自知、清醒和谦逊。

今天的中国，有理由自信。每5年改革发展就迈上一个大台阶，这样的成绩，就是最深厚的底气。从站起来到富起来再到强起来，“欢歌代替了悲叹，笑脸代替了哭脸”，占世界1/5人口的中国，摆脱了“被开除球籍”的危险，重新回到“世界舞台的中央”。中国桥、中国车、中国路、中国港，墨子“传信”、北斗组网、超算“发威”、“天眼”探空……新变化新成就“当惊世界殊”，值得浓墨重彩地宣扬。

在刚闭幕的党的十九大上，有来自130多个国家和地区的3000多名记者前来采访，记者的人数比党代表的人数还要多。一家外国媒体评价：“中国共产党就好像打开了自己家的卧室，邀请来自世界各地的人前来参观，用实际行动将自己公开透明的形象展现给世界，表达出与世界共享发展成果的开放和自信。”今天，我们拥有讲不完的中国故事、挖不尽的新闻富矿，有足够的自信、底气和实力，来分享我们的经验和智慧，来接受媒体的聚焦和监督。

盛赞和美誉固然可以鼓舞信心、重塑形象，但也不能照单全收，更不是多多益善。百句不切实际的赞美，不如一句不留颜面的批评。即使是由衷地称颂，如果听得多了，也容易让人盲目乐观、忘乎所以，看不到差距所在，听不得逆耳之言。经得住批评是个考验，经得住表扬有时是个更大的考验。更何况这当中有别有用心的忽悠、暗藏套路的捧杀，目的是要给中国强加这样那样的“责任”、背上这样那样的包袱。鲁迅先生早就断言：“现在被骂杀的少，被捧杀的却多”“所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其‘汲汲乎殆哉’的。”

《尚书》上讲：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”不要人夸颜色好，说到底是要保持定力，不为不切实际的夸赞迷惑，也不为不符实际的批评困扰。越是顺风顺水，越需要保持平常心和包容心，少听溢美之词，多听有益建议。别人以偏概全时，对自己要有客观认知；别人抹黑诋毁时，也要能保持警觉、不畏亮剑。只要我们自己头脑清醒，站稳脚跟，自信而不自矜，自豪而不自满，就能做到“打不倒、苦不倒、难不倒、骂不倒、夸不倒”。

客观地说，在国际舆论格局中，“西强东弱”的趋势尚未发生逆转，中国在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”，不少时候还存在“有理说不出，说了传不开，传开叫不响”的现象。我们有本事干好“中国事情”，也要有信心讲好“中国故事”，向世界展示一个更加客观、真实、立体、全面的中国。更要眼光长远，看到我们国家发展成就这么大、发展势头这么好，在世界上做了这么多好事，这是最根本、最重要的，人心自会有公论、历史自会给判断。

（2017年10月31日）

走进更加昂扬的新时代

——新思想引领新征程①

张　铁

一个“铁路迷”，不久前开始了一项计划：走遍中国2306座高铁站，拍摄一部纪录片，名字就是——《下一站：中国》。

下一站的中国，中国的下一站，的确让人充满想象。知其所来、识其所在，才能明其将往。新时代、新使命、新思想、新征程……18日上午，党的十九大开幕，全世界都从习近平总书记的报告中，看到“中国号”巨轮行进到更为开阔的水域。迎难而上、开拓进取，当代中国共产党人以划时代的理论创新、实践创新，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，成为这个新时代的思想航标。3万多字的报告，新思想是贯穿其中的灵魂。正是新思想开创了中国特色社会主义新时代，提出了中国共产党的新使命，开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。

一个国家，拥抱强盛的明天；一个民族，迎来复兴的前景；世界社会主义长河，奔涌向前；人类社会发展道路，别开生面。习近平总书记强调，“中国特色社会主义进入新时代，在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义，在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义”。循着这四条历史的轴线，让我们走进这新的时代。

犹记新中国成立之初，毛泽东豪迈展望，“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图”；犹记改革开放之初，邓小平在日本新干线列车上感受到“催人跑的意思”，沉思“我们现在正合适坐这样的车”。今天，随处有最新最美的文字，随处见最新最美的画图；今天，“复兴号”列车350公里的时速，迈出从追赶到领跑关键一步，习近平总书记向世界宣示，中国正向着社会主义现代化强国进军。穿越革命和建设的洪流、激荡改革与发展的风云，中国开启实现民族复兴的新征程。

而当我们的眼光再往前看，中华民族百余年来的跌宕起伏，更让人心潮澎湃。1894年，孙中山在《兴中会章程》一开篇就浩叹，“中国积弱，至今极矣”。这位革命先行者，终其一生也未能见其心心念念之中国“发奋为雄”，“振兴中华”徒留怅然。而今天，我们充满自豪：“中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方”；明天，我们更充满自信，“中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林”。中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，将是一个古老民族从衰落走向复兴的伟大故事。

由国家而民族，给世界东方带来巨变的，是一面标志人类理想的大旗。从空想的“乌托邦”“太阳城”，到“共产主义的幽灵”震撼世界，再到十月革命的炮响、苏共苏联的瓦解，世界社会主义500年，几多辉煌，也几多曲折。今天，社会主义事业在中国的发展，让《资本论》重新畅销，让“历史终结论”黯然破产，甚至让学者感叹“西方必须向中国学习社会主义”。中华大地百年沧桑，也正是世界社会主义事业从低潮而重兴的历程。

“我深知中国前途远大，深知中国的奋斗就是全人类的奋斗，中国的经验对全人类非常重要。”曾获诺贝尔奖的经济学家科斯曾如此说。中国所选择的道路、所提供的方案、所倡导的价值，拓展了发展中国家走向现代化的途径，充实了人类的制度宝库、治理宝库，更丰富着人类对未来世界的美好向往。有发展中国家政要感叹“只有中国可以经营五十年以后的世界”。

一切伟大的时代，都需要思想领航。走进中国特色社会主义新时代，不忘初心，牢记使命，以新思想引领新征程，我们党就一定能将更辉煌的成就写在未来。

（2017年10月19日）

新思想，改变中国的伟力

——新思想引领新征程②

范正伟

“创造力、凝聚力、战斗力”。细心的人会发现，党的十九大报告中，对于过去5年我们党政党能力的变化，创造力的增强被置于首位。创造力体现在哪儿？最根本的体现，就是党的理论创新能力；最突出的标志，就是习近平新时代中国特色社会主义思想。这是贯穿3万多字报告的灵魂，也是解读党在新时代政治宣言的关键。

思想领先是最重要的领先。党的十八大以来，习近平总书记反复强调理论思维对治国理政的支撑作用，指出“我们党之所以能够历经考验磨难无往而不胜，关键就在于不断进行实践创新和理论创新”。如今，从“八个明确”的深刻内容，到“十四条坚持”的具体方略，在新的伟大斗争中形成的习近平新时代中国特色社会主义思想，有力彰显了我们党的伟大创造力。在这一思想体系中，对我国社会主要矛盾深刻变化的重大判断，与当年对社会主义初级阶段判断具有同样的划时代意义；提出社会主义现代化建设“两个15年”的总体设计，与上世纪“三步走”战略部署一样具有重大战略意义。可以说，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的又一次历史性飞跃。

一个新时代的到来，总是以新思想、新理论为标志。砥砺奋进的五年，中国之所以发生历史性变革，之所以取得历史性成就，关键就在于有新思想指引。明确坚持和发展中国特色社会主义的总任务，明确“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，明确全面深化改革的总目标，明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系……正是因为有了“理论的支撑”，我们党才能带领人民在迅速变化的时代中赢得主动，在新的伟大斗争中赢得胜利，让中国特色社会主义走进新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成，是过去5年最具深远意义的成就，也是党的十九大报告的最大亮点。

“中国以后要变成一个强国，各方面都要强”，习近平总书记的这句话，道出了当代共产党人的历史担当。百余年前，有人把中国的落后，概括为器物、制度、观念三个层面的落后。如今，中国对世界经济增长30%左右的平均贡献率，超过美国、欧元区和日本贡献率的总和，成为推动世界经济增长的关键力量。与此同时，支撑中国发展的中国理念，被寄予了开掘人类发展动力的厚望。在过去5年，思想的伟力不仅带来当代中国的历史性变革，也以广阔的人类视野、超凡的政治智慧、卓越的战略眼光，吸引了整个世界的关注。《习近平谈治国理政》在160多个国家和地区，发行了600多万册，成为当今世界最有影响力的领导人著作之一。日前开播的美国纪录片《中国：习近平时代》监制认为，“过去5年，习近平主席的政策视野充分体现了继承与创新，已经成为中国历史新的里程碑。”

96年前，在旧时代的余晖中，中国共产党先驱李大钊说：“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。”从站起来、富起来到强起来，中华民族的伟大复兴不仅是综合国力的提升，更是一种古老文明的浴火重生，是一次包涵了丰富价值内涵与制度体系的“文明的崛起”。以新思想引领新时代、以新使命开启新征程，21世纪中国的马克思主义，必将展现出更强大的真理力量。

（2017年10月20日）

新使命，点燃奋斗的激情

——新思想引领新征程③

白　龙

起于石库门，登上天安门；走过窑洞之门，迈向复兴之门……为了庆祝党的十九大，“从石库门到天安门”上海美术作品展，以4扇门作为艺术符号，回望中国共产党96年来的4个重要历史阶段。透过历史的烟云，正是共产党人的使命感引领着波澜壮阔的征程。

不忘初心，方得始终。习近平总书记在十九大报告中指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。深刻论述“四个伟大”的关系，划定民族复兴的时间表、路线图……十九大谋定的目标、擘画的蓝图表明，时代的风吹雨打，从未让共产党人的初心褪去颜色，当中国特色社会主义进入新时代，激励我们不断前行的，仍然是为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的使命担当。十九大报告强调，实现民族复兴的伟大梦想，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须推进党的建设新的伟大工程，必须推进中国特色社会主义伟大事业。“四个伟大”所诠释的新时代中国共产党人历史使命，体现于新思想、贯穿在新征程、承载着新目标，成为十九大报告中的一条精神脉络。

有人说，多数人因为看见而相信，少数人因为相信而看见。因为相信中国共产党对于国家和民族负有特殊使命，才让一代代共产党人矢志奋斗，从胜利不断走向新的胜利。方志敏相信“光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来”；毛泽东相信中华民族“有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”；邓小平相信中国“能够随着自己的发展，对人类作更多的贡献”；今天的共产党人相信，“中华民族伟大复兴的中国梦一定要实现，也一定能够实现”。96年来，理想不灭，信念永续，使命召唤着共产党人接续奋斗，点燃新时代中国共产党人为民族复兴而奋斗的激情。

从北京人民大会堂的十九大会场，到祖国各地一个个直播的屏幕前，新使命激起无数人内心的回响。一代人有一代人的使命，推开新时代的大门，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。但正如习近平总书记所说，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。伟大梦想不可能一蹴而就，“四个伟大”紧密相连，其中起决定性作用的，是党的建设新的伟大工程。进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须更好地建设伟大工程，需要新时代共产党人牢牢把握新使命，确保我们党始终走在时代前列、始终成为全国人民的主心骨、始终成为坚强的领导核心。

一个多世纪前，梁启超曾用“三个中国”来总结中国大历史：中国之中国、亚洲之中国、世界之中国。外国观察家断言，“在世界政治中，北京正处于超车道”。今天的中国已经具备“世界之中国”的担当，中国共产党的新使命关系到世界未来。这也是为什么世界的目光，会如此密集地聚焦中共十九大，人们试图由此观察中国的未来和世界的明天。可以预见，十九大确定的行动纲领，“不断为人类作出更大贡献”的远大抱负，这一代共产党人胸怀的历史使命，对中国乃至世界的发展，都将产生深远影响。

（2017年10月21日）

从新矛盾把握人民新期待

——新思想引领新征程④

何鼎鼎

1982年10月20日，一条简讯登上人民日报头版：“南京市一座容量为二千吨的蔬菜冷库，最近建成并投入使用。”物质匮乏、物流落后，如何吃上反季节蔬菜，举国关注。而此前一年的十一届六中全会判断，中国社会的主要矛盾是“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”。这样的判断，再往前20多年就已有过：1956年党的八大上，“人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”，被视为当时中国国内主要矛盾的内容。

今天，人们不再冬储大白菜，中国也换了模样。经济总量跃居世界第二，对世界经济增长贡献率超过30%，城镇化率接近60%……据世界银行的统计数据，1978—2015年，与美国、日本、英国等发达国家相比，中国GDP增长速度几乎在所有年份都遥遥领先。从经济基础和经济总量上讲，“落后的社会生产”问题已经解决，也就意味着旧的社会主要矛盾已经发生变化。

党的十九大开幕式上，习近平总书记作出全新判断：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。从“物质文化需要”到“美好生活需要”，从“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展”，关注的光圈变大了，问题的对焦却更精准。这一关系全局的历史性变化，是对五年来中国发展历史性成就和变革的深刻总结，是对近40年来改革发展成果的历史回应，更是对未来中国发展方向、发展目标的精准定位。

与时代同步的新判断，也与普通人的诉求吻合。1983年，“桑塔纳”轿车刚要进入中国；1987年，北京市民排队两小时只为尝鲜洋快餐；1997年，62万中国人刚刚“触网”。而今天，公众希望交通不拥堵、追求吃得健康安全、呼吁保护个人信息。人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出来更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求也日益增长。

与主要矛盾变化相应的，是报告中提出的“两个必须认识到”。从“变”的方面看，主要矛盾的变化对党和国家工作提出了许多新要求；而从“不变”的方面看，主要矛盾变了，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

“旧过程完结了，新过程发生了。”城市让生活更美好，乡村也不能不振兴；入学率再创新高，但教育均等化依然重任在肩。能不能在每个案件中体现公平正义？能不能在家门口看得见绿水青山？当新时代有了更精准的经纬度，若还守着老旧的航海图，单以增长率论英雄，以“物质文化”的标尺衡量一切，发展就会偏离航道，人民的获得感就会有欠缺。

另一方面，我国人均GDP仍处世界中游，还有4300多万贫困人口，城乡之间、东西部间发展落差仍然存在……这让我们不能不牢牢把握基本国情，不能不牢牢立足最大实际，不能不牢牢坚持党的基本路线。重新定义中国社会主要矛盾，是为了兑现“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的庄严承诺。紧扣新矛盾、瞄准新目标、踏上新征程，这条路注定不轻松，但坚定地走下去，就一定能迎来民族复兴的曙光。

（2017年10月22日）

开启实现梦想的新征程

——新思想引领新征程⑤

桂从路

在矿渣上运土造田，把公路修到大山之间……正在热映的电影《十八洞村》，取材于一个湘西山村的脱贫事迹。过去5年，中国有6000多万人，如十八洞村村民一样走出贫困。历史性的变革，刷新了中国的面貌，也将中国的发展带到了下一个起点。

行进在新的水域，中国这艘巨轮将驶向何方？十九大报告提出，从现在到2020年，是全面建成小康社会决胜期。习近平总书记更高瞻远瞩地擘画了之后30年的发展蓝图，从2020年到2035年，“再奋斗十五年，基本实现社会主义现代化”；从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，“再奋斗十五年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。确立全新目标，谋划战略安排，标定前进方向，十九大开启的新征程，贯穿于新时代，凝聚着新思想，展现着新使命，发出了夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的动员令。

目标如同灯塔，指引着航船扬帆破浪的征程。在不同发展时期，我们党总能因时而变、随事而制，制定伟大目标激励亿万人共同奋斗。1987年，十三大提出“三步走”，引领从温饱到小康的转变；1997年，十五大谋划“新三步走”，确定到2010年、建党一百年和新中国成立一百年的发展目标，锚定21世纪中叶基本实现现代化。抵达一个个曾经的目标，又向着下一个目标出发，在这样的过程中，“中国奇迹”震撼着世界。

今天，我们将第二个百年目标升级为“建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，这源于我国经济近40年来年均9%以上的增长速度，源于中国经济稳居世界第二的体量，源于人民生活水平的长足提升，源于各方面事业的根本进步。这样的新目标、新征程，植根于时代变化、着眼于人民需求，更彰显着当代共产党人实事求是的精神、不忘初心的情怀、牢记使命的责任。

推开新时代的大门，我们要踏上的新征程，仍然山水迢迢，仍需闯关夺隘。人们发现，在对社会主义现代化强国的描述中，有了“美丽”这一目标。而对于两个十五年的愿景，也更多诸如“创新型国家”“国家治理体系和治理能力”等方面的内容。十九大报告中，以统筹“五大建设”、实施“七大战略”等决胜全面建成小康社会，以六个方面的目标描摹社会主义现代化蓝图，以“五个关键词”“五个文明”定义社会主义现代化强国，更确定下新时代中国特色社会主义思想这一精神支柱、力量源泉和行动指南。可以说，这次大会不仅开启了新征程，更铺就了一条通往强国的道路。

中国的新目标，也给世界注入强大信心。“没有其他国家能像中国那样，既有长远发展规划，又有短期发展目标。”“中国的制度优势，有利于激发发展活力并保持政策稳定性和连续性。”不少西方学者这样解读中国的成功密码。当很多国家在搞“拳击赛”的时候，中国一棒接一棒地跑着历史的“接力赛”，为世界经济注入强劲动力，为世界的和平与发展贡献了中国智慧、中国方案。

“实干才能梦想成真。”以新思想引领新征程，坚忍不拔、锲而不舍，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，我们脚下的路必然将联通无尽的未来，在一代又一代人的接续奋斗中抵达更美好的明天。

（2017年10月23日）

以新要求锻造强大的党

——新思想引领新征程⑥

陈家兴

1936年，美国作家埃德加·斯诺来到延安，看到一种令他惊异的生活方式：毛泽东住在十分简陋的窑洞里，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿的背心是用缴获的降落伞做的。斯诺由此发现了一种伟大的力量——“东方魔力”，断言这是中国共产党的胜利之本。

这个故事人们每每提及，正在于它生动写照了共产党人的初心与使命，让人回味无穷。从1925年毛泽东同志在《政治周报》发刊词中写下“为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福”，到习近平总书记在党的十九大上宣示“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，正是这“东方魔力”激励着一代代共产党人同人民一块过、一块苦、一块干，不断战胜风险考验，不断从胜利走向胜利。

“中国特色社会主义进入新时代，我们党一定要有新气象新作为”“以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点”……十九大报告提出了新时代党的建设总要求，作出了“把党的政治建设摆在首位”等八个方面的战略部署。这些新要求，从根本上说就是要激发全党的“东方魔力”，不忘初心，牢记使命，“永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。

“东方魔力”易失难得，不注重涵养与砥砺，不抵制各种诱惑，不对百姓知冷知热，就会削弱甚至消失。党的十八大以来，习近平总书记警告“全党必须警醒起来”“党执政后的最大危险是脱离群众”，作出全面从严治党的战略抉择，全方位、根本性地唤醒全党的初心。“搞两面派，做两面人”等现象被整肃，“四风”问题被整治，一大批“老虎”“苍蝇”被惩处，消除了党和国家内部存在的严重隐患，全党理想信念更加坚定、党性更加坚强。可以说，全面从严治党激发了全党的“东方魔力”，成为党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途径。外媒认为全面从严治党“最具创新力”，原因正在于此。

有人说，从某种意义上讲，十九大是一次“站在世界地图前”召开的大会。的确，今天，我们党是在全球化的语境中治国理政，世界视野、世界担当，对党的自身建设提出了更高的要求。进入新时代，面对新矛盾，党要更好肩负新使命、踏上新征程，就必须让自己更加坚强有力。只有把党的政治建设摆在首位，才能永葆共产党人政治本色。只有以思想建设为基础，才能坚定理想信念。只有持之以恒正风肃纪，才能保持同人民群众血肉联系。只有坚持反腐败永远在路上，才能跳出“历史周期律”。归根到底，按照党的建设的新要求，推动全面从严治党向纵深发展，才能让我们焕发出新的“东方魔力”，让全世界感受到磅礴的“东方力量”。

习近平总书记曾这样发问：革命战争年代我们党同敌人作斗争，一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是能做到一刻也离不开老百姓？踏上新征程，始终以百姓之心为心，始终同人民想在一起干在一起，始终为民造福，中国共产党就不仅能创造新时代的传奇，更把中华民族的探索与奋斗写在引领人类进步的旗帜上。

（2017年10月24日）

得民心者有力量

李浩燃

“咱们国家这5年真干了不少事儿！”“我骄傲我是中国人！”“发展得这么好，真是振奋人心！”……在北京展览馆，参观“砥砺奋进的五年”大型成就展的观众至今络绎不绝，不少人观展后激动地留下感言。

是什么样的变革，激荡起普通人难以抑制的自豪感与自信心？又是什么样的力量，焕发着无数人团结向上的昂扬意气？

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”2012年11月，新当选的中共中央总书记习近平同中外记者见面，19次提及“人民”二字。砥砺奋进，只争朝夕。从党的十八大到十九大，一系列新理念新思想新战略相继提出，一系列重大方针政策密集出台，一系列重大举措有力推出，一系列重大工作务实推进……以习近平同志为核心的党中央迎难而上、开拓进取，革故鼎新、励精图治，带领党和国家走过极不平凡的5年。这5年，党风政风为之一新，党心民心同频共振，许多长期想解决而没有解决的难题得到解决，许多过去想办而没有办成的大事终于办成。5年来全方位、开创性的成就和深层次、根本性的变革，不仅振奋了人民精神，更凝聚起坚不可摧的人心力量。

自古成败，皆在民心。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”人心，蕴藏着看不见的软实力。民主革命的先行者孙中山曾说：“立国基础，就是万众一心。”有人曾向毛泽东同志请教，为什么能够打败蒋介石？他的回答言简意赅：“共产党赢得了民心。”回首九十六载光辉征程，中国共产党筚路蓝缕、不畏险阻，始终与人民站在一起，始终为百姓筹谋利益，用事实诠释了“人心向背、力量对比决定事业成败”。“夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。”走进中共一大会址纪念馆，邓中夏、江竹筠、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩等优秀党员的照片格外引人瞩目。正是一代代共产党人无私无畏、全心为民，证明了这支队伍何以能“唤起工农千百万”，何以会被誉为“地球上最大政治奇迹之一”。

百余年前，八国联军中的一个德国军官在日记里写道：“做19世纪的中国人太悲惨了。”今天，中国经济总量已逾10万亿美元，综合国力位居世界前列，国际地位发生历史巨变。做21世纪的中国人是幸福的：实现中华民族伟大复兴的中国梦，正渐行渐近。但前进之路没有坦途，目标越伟大、使命越艰巨，就越需要所有人拧成一股绳去干事创业。

“我们中国共产党人靠什么来得民心呢？靠的就是廉洁奉公，全心全意为人民服务。这是一条真理。”以百姓之心为心，永远同人民心连心、同呼吸、共命运，一块苦、一块干、一块过，我们就能不惧一切困难挑战，从胜利走向胜利。

（2017年10月18日）

“厉害了，我的国”

徐文秀

一档《辉煌中国》电视纪录片，让“厉害了，我的国”成了不少人的口头禅。一组《还看今朝》全景式画面展示，让锦绣河山闪耀荧屏。“砥砺奋进的五年”大型成就展，让人流连忘返，引来无数点赞。由此不禁想到国运这个话题。

国之运在民之心。今年3月，世界知名咨询公司益普索集团发布了对25个国家1.8万人的调查报告，数据显示中国人对未来最乐观，91%的人认为国家正在变得越来越好。今天的中国，人们为改革发展而欢呼，为反腐成绩而叫好，为科技进步而击掌。大家拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使，爱这个国家，愿为这个国家撸起袖子加油干。这就是人心，就是民心，就是国运兴盛的折射。

国之运在国之兴。这5年，中国路、中国桥、中国港、中国网，一个个奇迹般的宏大工程托举起民族复兴的中国梦。前不久，来自“一带一路”沿线20国的青年，评出他们心目中的高铁、支付宝、共享单车、网购这中国“新四大发明”。美国前财长保尔森感慨：“中国一跃成为经济超级大国，确实是历史上最不寻常的故事之一。”有人说，中国创下了经济发展和社会稳定的两个奇迹。何尝不是呢？一句响当当的“祖国带你回家”，让多少身居海外的中国人热血沸腾、热泪盈眶。在奔腾不息的历史长河中，从未有哪个国家像中国这样，在如此短的时间里，实现从站起来到富起来又到强起来的壮丽跨越，国运就在祖国的颜值里。

国之运在风之正。这5年，一场没有硝烟的反腐斗争打响，一大批腐败分子纷纷落马。这场以“零容忍、无禁区、全覆盖”为特征的反腐败斗争，既是对政治生态的修复和重建，又是对人心的涤荡和重拾。邓小平同志当年曾说：“这个党该抓了，不抓不行了。”如今，历经正风肃纪、反腐倡廉的洗礼，全党全社会风清气爽。调查显示，92.9%的群众对党风廉政建设和反腐败工作成效表示满意。“不信东风唤不回”，党心民心军心的更加凝聚让国运乘风而行。

国之运在势之变。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”国运与世界大格局、历史大变局联系在一起。基辛格说：“当今的国际体系正在经历四百年来未有之大变局”，布热津斯基感叹：“全球力量的中心从大西洋两岸转移到了远东”。环顾今日之世界，守成国家在徘徊，新兴国家在奋起，也还有一些国家在战火中煎熬。而中国正如方志敏烈士当年在《可爱的中国》一文中所憧憬的那样，“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”，正以更为成熟、稳健的步伐走近世界舞台中央，这是国运昌盛的节奏，是国运彰显的昭示。

党的十九大召开，这是决定中国国运的大事。中华民族积蓄的能量，要爆发出来。拿破仑曾预言：“中国是一只沉睡的狮子，一旦觉醒，将会震惊世界。”如今，这头狮子不但醒来了，而且站起来、强起来了。我们为国运昌盛击掌叫好。

（2017年10月17日）

让好习惯“不刻意而自然”

马洲兵

有教育家说过，所谓教育，实质上就是培养习惯。有的单位在队伍中抓“好习惯”的培养，并作为实现“打铁还需自身硬”的重要抓手，受到广泛认同与好评。抓队伍建设突出培养好习惯，既是务实之举，也堪称治本之策。

积久成性、司空见惯，是谓习惯。好的习惯，助人加速成长成才；坏的习惯，则可能使人误入歧途。曾有一段时间，“关系学”“厚黑学”“潜规则”等四处流布，一些党员干部随波逐流，对此见怪不怪，甚至深谙其道。这几年中央狠抓正风肃纪，多数人已经幡然醒悟，思想发生了深刻转变。但因“习惯成自然”，少数人在做人做事、为官用权时，依然挣不脱以前的惯常套路，结果误人误己。

比方说，知道应当局部服从全局，但遇事还是爱打地方、部门、眼前的小算盘；知道抓工作要务实扎实，但许多时候还是在空喊口号空表态，楼梯踩得响、人总下不来；知道讲话要力求短、实、新，但一开口还是大话连篇、套话成串；知道“圈子文化”害人不浅，但还是热衷搞拉拉扯扯那一套；知道客套应酬毫无必要，但还是喜欢隔三差五宴请吃喝，身边有人跑前忙后、吹号抬轿。现实中，一些人顶风违纪，很大程度上是受不良习惯所害。

从知道到做到、从觉悟到习惯，路途并不平坦。叶圣陶说，在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。起而行之，“知”才会转化为习惯，进而生成能力。今天，不少同志对党的思想理论、规定要求等，也只停留在“知”的层面，与形成习惯相距甚远。较之过去，的确违纪现象少了、风气清新多了，但一些人恐怕也只是在强大“外力”作用之下，暂时刹住了惯性。有的改变背后，可说是“勉强为之”，而非“自然而为”。

培养好习惯并非易事。用新的好习惯替掉旧的坏习惯，如同脱胎换骨，但也别无他法，只能按照“抓常、抓细、抓长”的“方子”老实抓药治病。好习惯的培养，往往需要经历从“刻意而不自然”到“刻意而自然”再到“不刻意而自然”的过程。以钉钉子精神咬紧不放、一抓到底，才能逐步形成好习惯、涵养新风气。好习惯也不会自动定型。培养好习惯，个体必须充满内在“定力”，组织上也应给予必要“压力”。如果存有“鸵鸟心态”、当“好好先生”，让规章制度“嘴上讲讲”“纸上写写”“墙上挂挂”，“探头”“利剑”“戒尺”形同摆设，问责的“拳头”高高举起、轻轻放下，对“老毛病”搞温良恭俭让……那么，坏习惯永远也改不掉，好习惯始终也出不来。

“柔情法官”陈燕萍扎根基层14年，审理了3000余起案件，结果无一错案、无一投诉、无一上访。记者问她“是怎样坚持下来的”，她回答：我没有感到在“坚持”啊！“坚持”那多累呀？我觉得很习惯、很自然。让“好习惯”成为自然，一个人才会真正感受到坦荡与自在。

（2017年10月13日）

信马列岂能拜鬼神

余清楚

“共产主义是径直从无神论开始的”。马克思的这句名言警示：每个党员从入党宣誓那天起，就应是坚定的唯物主义者和无神论者。但在近年来落马的贪官中，因“进行封建迷信活动”而受到党纪处分者，却并不鲜见。

现实中，有的官员经常出入山门，求神拜佛，论及参禅问道“出口成章”，马列箴言却记不住几句。有的官员热衷于和“大师”勾肩搭背，称兄道弟，成了某些“大师”们的应声虫、摇钱树。有的官员，甚至一些高级领导干部，党培养多年，党信任多年，可心里就是没有党，以至于在党不言党，在位不为民，白天讲马列，晚上敬鬼神。也难怪，最终，这些人成了庙堂上的摆设，无灵魂的躯壳。

一些官员深陷迷信，无视党纪国法。李春城在四川工作时，滥用职权进行封建迷信活动，公事私事都请风水先生做道场。广东揭阳市委原书记陈弘平极度迷信风水，动用公款修建阴宅，更号召干部带头学风水学。江西安远县委原书记邝光华常年佩戴“求神避邪”符，把风水先生奉为“座上宾”。群众对此议论纷纷：党培养一个干部不容易，这些官员身居高位，仍要装神弄鬼、求神拜佛。俗话说，做多了坏事心里就有鬼。为官一任，整天把心思放在歪门邪道上，出问题是早晚的事。

有这样一副对联，上联是“阴地不如心地”，下联是“后人须学好人”。古人十分清醒，墓地好不如心地好，还是要在做好人上下功夫。《中国共产党纪律处分条例》明确规定：组织迷信活动的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。可是，有的党员干部把党纪丢于脑后，信仰缺失，精神空虚，贪得无厌，心存侥幸，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信“气功大师”。迷信是不可小觑的思想污染和精神麻醉，必须彻底清除。

坚定理想信念，根除思想杂念，摒弃迷信歪念，对党员尤为紧要。1928年，夏明翰被捕，敌人审问他有什么信仰，他斩钉截铁地说：“我坚定地信仰共产主义。”面对敌人屠刀，他挥笔写下“砍头不要紧，只要主义真”，从容就义。战争年代，多少革命先烈抛头颅、洒热血，为了理想、信念、真理，流血牺牲，义无反顾。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”现在有些党员干部竟然在家里供奉菩萨、孝敬“大师”，真是愧对先烈、愧对党章。一个党员仅仅组织上入党、形式上入党是不够的，重要的是思想上入党，灵魂上入党，行动上入党。思想与行动不一致，嘴巴说的与心里想的不一致，是十分危险的。

迷信思想如同“地雷”“陷阱”“水草”，如果不及时清理，很容易陷于其中，难以自拔。不信马列信鬼神的党员，迟早会被组织所摒弃。

（2017年10月12日）

想“一万”更应虑“万一”

郑端端

《礼记·中庸》有云：“凡事预则立，不预则废。”不论做什么事，提前充分准备、科学预判，就能谋定而后动。其实，这也蕴含着一种可贵的底线思维。

“明者防祸于未萌，智者图患于将来。”“一失万无”的可怕后果，警示人们必须在平常守护“万无一失”。加拿大有座水电站，那里常年备有一辆紧急情况下使用的“逃生巴士”，每天24小时都在控制室出口待命。尽管自上世纪70年代水电站投入运营以来，这辆巴士从未启用，但工作人员仍然数十年如一日，坚持每日进行检修，只为防备灾难不期而至。“不怕一万，只怕万一”，既是朴素哲理，也是人生经验。

想“一万”之时虑“万一”，突出表现为一种理性自觉与忧患意识。在党的七大上，面对抗日战争即将胜利的大好形势，毛泽东同志一口气列出了我们党可能遇到的“十七条困难”，为抗战胜利后的各项工作赢得了主动。改革开放之初，面对新情况、新问题，邓小平同志明确指出把工作基点放在出现较大的风险上，因为准备好对策，“即使出现了大的风险，天也不会塌下来”。历史与现实昭示人们，善于运用底线思维的方法，把困难估计得更充足些，立身最低点、争取最高值，做到有备无患、遇事不慌，有利于规避风险、行之久远。

处身风云激荡的改革时代，底线思维是武装头脑的必需品。现实中，如果缺乏远见没有“远虑”，那么“近忧”就不远了；如果只想“一万”不虑“万一”，一旦遭遇挫折，很容易手足无措。在前行的路途中，一个人如果凡事心存侥幸，只重好处不重风险，只看眼前无视隐患，久而久之便会深陷险境而不自知。全面深化改革永远在路上，面对潜存的困难和挑战，能不能看到“坏处”，会不会解决“难处”，日益考验着改革者的勇气与智慧。

习近平总书记在“7·26”重要讲话中强调：“既要看到成绩和机遇，更要看到短板和不足、困难和挑战，看到形势发展变化给我们带来的风险，从最坏处着眼，做最充分的准备，朝好的方向努力，争取最好的结果。”干事创业，对矛盾和困难认识越充分，做工作就越有针对性；改革创新，对倾向性、苗头性问题感知越敏锐，应对措施就越能细致周全。增强忧患意识，既看到有利的一面，也看到不利的一面，做好风险评估和应急预案，是谓“做最充分的准备”；勇挑最重的担子、敢啃最硬的骨头、能接最烫的山芋，在实践中既锐意进取、大胆探索，又稳妥把握、务求必胜，是谓“争取好的结果”。思虑周全、谋划周严，也更有利于激发敢闯敢试敢干的气魄，让人在能力跃升中筑就自信。

通向未来的前行之路，不只有鲜花相伴，也会有荆棘暗布。居安思危、周密筹谋、防患未然，我们才能从容应对挑战、化解风险，在伟大的征途中行稳致远。

（2017年10月11日）

“修于内”方能“形于外”

魏　寅

“现在过节，不再逢人必喝、逢喝必醉，像是卸去了身体和心灵的一道枷锁”“不再为送月饼、拒月饼费尽思量，反而觉得一身轻松”……刚刚过去的国庆、中秋双节，大家普遍感到清风习习。一些党员干部感慨，中央八项规定出台后的这5年，不只言行举止被“箍紧”了，思想觉悟也被“震醒”了。

作风的转变与觉悟的提升，其实互为表里、同频共振。“内无妄思，外无妄动”，思想觉悟看似无形，却决定着一个人的状态和行为。面对顽固性、反复性极强的“四风”问题，如果觉悟在“风”中飘，行为难免在“风”中摇。回顾那些走入歧途的官员，不论是在“你知我知，天知地知”的自欺欺人中沉沦，还是在“有权不用，过期作废”的功利主义中堕落，抑或在“一人得道，鸡犬升天”的封建意识中迷向，一个关键原因就是自我省察不足、思想觉悟滑坡。

北宋隐士林逋在《省心录》中写道：“坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。”正所谓“心正则众邪不生”，当前，制度之网越织越密、执纪刚性愈发增强，但对于党员干部来说，只有把外在的“制约”化为内在的“守约”，由“不敢伸手”变为“不会动心”，才能真正做到明是非、知进退、有取舍。反之，如果仅畏惧于外在的制度，而不内化为心中的律令，不推不动、不拖不走，就难免痼疾难除、旧病易发，最终受到严处。

自修之道，莫难于养心。正因其“难”，非下一番苦功夫不可。以世俗的眼光看，一首诗中所云“岂不爱权位”“岂不爱粉黛”，似乎是天经地义的事。但对于共产党人来说，提升觉悟，就是要搬掉“岂”字头上那座“山”，就是要努力做到“己不爱”。拿出“更挽藤梢上上头”的决心毅力，一念之非即遏之、一动之妄即改之，才能在面对“名利风”“攀比风”“浮躁风”“奢靡风”之时，心境坦然、不为所动。

砥砺思想觉悟、传承优良作风，党史是最好的营养剂。革命战争年代，方志敏的妻子缪敏不幸被捕入狱，方志敏手握为革命筹集的公款，却坚决不徇情济亲、拿钱营救；罗荣桓去世时，拉着妻子的手再三嘱咐，“我死以后，分给我的房子不要再住了，搬到一般的房子去，不要特殊”；杨善洲退休后，没有颐养天年享清福，而是选择回到家乡种树20多年，最后把价值3亿多元的大亮山林场无偿交给了国家……“知之愈明，则行之愈笃”，对一代代优秀共产党人而言，觉悟是洪亮的钟声，警醒他们有所畏、知所止；觉悟是心中的灯塔，引领他们择高处立、向宽处行。

作风的改进，没有休止符；觉悟的提升，永远在路上。把纪律规矩刻印于心，慎独、慎初、慎微，自重、自省、自警，由“修于内”而“形于外”，我们就能从容抵达“从心所欲不逾矩”的人生境界。

（2017年10月10日）

好作风能赢民心

李浩燃

一个国家的兴衰，原因往往并不单一，但风起于青萍之末，人心是关键变量。

无论时代环境如何，人心经验皆源自现实体验。2017年全国党风廉政建设民意调查显示，逾九成的群众认为党的十八大以来落实中央八项规定精神、纠正“四风”效果显著。回溯中央八项规定出台以来的这五年，以习近平同志为核心的党中央严字当头、刀刃向内，以上率下狠抓作风建设，久久为功推进全面从严治党，党风政风社风为之一新。正如外媒所言，当时很少人预见到，公款吃喝、文山会海等中国官场的“老大难”问题，竟然出现如此明显的改善。

“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”小切口何以推动了大变局？一个重要答案就在于，八项规定这个“第一刀”与“第一行动”，激发了徙木立信、取信于民的正向效果。习近平总书记指出，“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”事实证明，八项规定不仅成为改变中国的政治热词，更增进了我们党的人格魅力，累积了我们党的执政优势。

古人云：“天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！”上世纪30年代，群众自编赣南歌谣赞颂苏区干部：“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。”抗战时期，赴延安的中外记者和美军考察组惊奇发现一国竟有“两个世界”，感叹“他们不是一般的中国人，他们是新中国的人”。人心是最大的政治。历经峥嵘岁月，共产党密切联系群众、艰苦奋斗的“延安作风”，最终打败了国民党脱离人民群众、奢侈腐败的“西安作风”，时至今日依然启人深思。

奢靡之始，危亡之渐。古时，宋代官员以烧蜡烛代替柴火做饭，明末书法用墨演化为奢侈品，上演了风气影响国运的历史版本。如今，有落马贪官忏悔，假如中央八项规定早点出台，自己“可能也不至于痴迷上疯狂的石头，犯下如此重罪”。历史与现实警示人们，作风问题无小事，切不可听之任之。邓小平同志曾指出，为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲认真。赓续优良传统，认认真真抓作风，我们就不惧千万里、不怕千万事。

作风，照鉴着理想信念和宗旨意识。1934年11月，红军长征经过湖南汝城县沙洲村，三名女红军在战斗中与部队失联，借宿在徐解秀家的茅草屋。临走时，她们把自己仅有的一床被子剪下一半，留给了老人。老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。好作风能赢民心，这是每一位党员都当永生铭记的箴言。

（2017年10月09日）

将成功果实系于祖国大树

吴樵人

北京科技大学教授张学记在传感技术领域蜚声海内外，曾被聘任为世界精密仪器公司首席科学家、高级副总裁。当祖国发起“千人计划”，他第一时间响应号召，毅然放弃在美国的事业“黄金期”。他说：“一个人的成功果实，要挂结在爱国主义这棵常青树上。”这句质朴的话语，既蕴含浓浓的爱国情怀，又充满深深的哲理。

的确，成功的果实只有挂结在祖国这棵参天大树上，才分外甜美。人的生命活动总是在一定的社会共同体中进行的，个人生活离不开民族群体的活动及其创建的环境、背景和氛围。可以说，一个人、一个民族都是有“根”的，身上都打着无形的“烙印”。正因此，无论走到哪里，那种归属感以及为国尽责的使命感，往往是天然的、难以割舍的；将自己的命运与祖国和民族的命运时刻相连，把自己的奋斗成果归属祖国和同胞，也往往是一种自觉。

回溯历史，当新中国诞生的消息传至海外，华人华侨很快掀起归国热潮。一时间，从印尼开往香港的船上，多数为归国华侨。据统计，新中国成立之初，侨居国外的科学家约5000余人，而到1956年底，已有近2000名科学家回归祖国，其中不乏钱学森等著名科学家。在给留美中国学生写的公开信中，华罗庚言辞恳切：“朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们也应当回去……”老一辈科学家不远万里、以身许国，正因他们深深懂得：个人的成就即使再耀眼，如果无助或无益于自己的祖国和人民，最终都将黯然失色。

其实，成功的果实只有挂结在祖国这棵大树上，才格外壮实。每个人都享有选择的自由，对幸福的理解也不尽相同。但事实一再证明，个人奋斗只有与国家和民族利益相融合，才更加深沉。科学家杜祥琬，曾将人生动力比喻为两个轮子：一个轮子是国家需要，一个轮子是个人兴趣，“两个轮子一起转动起来，才会有更强劲的力量”。当个人成长的溪流汇集到国家命运的滔滔大江之中，一个人的前途自会更为广阔，成功之路也必定愈发宽广。

国是千万个家的集合，是无数个体的放大。当更多人把成功果实挂结在祖国这棵大树上，这棵大树便会枝繁叶茂。站在新的时代起点上，正因拥有大批为中华崛起而奋斗的爱国者、实干家，我们不断刷新纪录、创造奇迹，取得了载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机、高速铁路、航空母舰等诸多领域的重大突破。岁月为证，国家和每一个人，构成了不能分割的命运共同体。

有人说，祖国就像自己的父母，你是无法选择的；你爱自己的祖国，你为祖国要有所承担，这也是一种义务。把个人的理想、追求与国家的发展、民族的富强紧密结合在一起，一个人何愁不能获得磅礴的精神力量，又何愁无法抵达更高的人生境界。

（2017年10月02日）

“祖国就是一个强磁场”

向贤彪

“让我们回去把我们的血汗洒在祖国的土地上，灌溉出灿烂的花朵。回去吧，赶快回去吧！祖国在迫切地等待我们！”1950年初，26岁的留美学生朱光亚在《给留美同学的一封公开信》中这样慷慨陈词。“真是越出国越爱国，越比较越自信”“对这个国家没信心的人，是不会选择主动回国的”，如今，被称为“哈佛八剑客”的王俊峰、刘青松等青年学子发出如此心声。

抚今追昔，尽管时空相隔，但两代知识分子都抛弃了优越的工作和生活条件，毅然走回国创业、报效祖国的人生道路。他们一脉相承的价值追求，生动映照着“祖国的需要，就是我的选择”，深刻诠释了“祖国就是一个强磁场”，令人感佩。

“时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”朱光亚、钱学森那一代知识分子，当年面对的是一个千疮百孔、百废待兴的祖国。王俊峰、刘青松等一批海归学子，今天面对的是一个欣欣向荣、走向复兴的祖国。但是，对于两代知识分子而言，血管中流淌的，是一样滚烫的血液；胸中奔涌的，是一样澎湃的激情；肩上担负的，是一样神圣的使命。

现在，海归人才所面临的创业环境，的确可以用天翻地覆来形容。他们再也不用隐姓埋名战寂寞，再也不用忍饥挨饿搞科研，再也不用在简陋的条件下做实验。祖国给予他们的，是千载难逢的发展机遇、八面来风的创业环境、开放共享的创新平台，以及鼓励创新、宽容失败的良好机制。正是他们身后这片创新创业的热土，使他们对国家势不可挡的发展前景充满信心，让他们的理想抱负和个人价值呈现几何级的增长爆发。

人的一生充满了选择，如何决定去留、取舍，既考验智慧，更照鉴情怀。当初，一些人选择出国留学，也许出自多角度的考虑，但学成、业成后毅然选择回国，这里面既有对处境、环境的考量，更有对人生的审视和选择。可以错过一个时点，但不能错过一个时期。选择因决然而自豪，生命因追求而精彩。将个人前途与国家发展机遇紧密结合，人生的信念就会更坚定，前途也将因自信而更光明。

业绩见证担当。从姚玉峰、黄大年等科学家回国填补科研空白，到“哈佛八剑客”建设科学岛……越来越多的海归科学家瞄准全球科技前沿，盯住重难点课题合力攻关，创造了一批引领风潮的创新成果。“回国发展才能不受限，创业有奔头。”业绩因需要而凸显，价值因奉献而增值。他们选择回国，不是坐享其成、享受国家发展进步的成果，而是走出自己的“舒适地带”，接受新的挑战，干一番新的事业。

有人说：“莫说道将第一等让与别人，且做第二等。才如是说，便是自弃。”做第一等事，莫如以国家需要标注个人志向。激扬炽热的爱国情怀，挥洒智慧报效祖国，这是任何时代都不会褪色的使命与担当。

（2017年09月28日）

让善念之花常开不败

李　昱

行走于人生旅途，一个人总要面临诸多选择。有时候，决定经过了充分酝酿；有时候，摇摆常在一念之间。古人云，“一念过差，足丧生平之善”。关键时刻如何管控好自己的念头，可谓人生的重要课题。

据载，包拯在离任端州时，老百姓为表达感激送上一方端砚；包拯发现后，将砚抛入江中以示还于端州。“包公掷砚”，丢掉的虽是一物，摈弃的何尝不是心中“恶念”。古人云，“知者行之始，行者知之成”，知与行的辩证关系既关乎思想修养，又在关键时刻考验“念头”。生活经验告诉我们，心有所向，则身有所行；心有所守，则行有所规。如包拯者，长期坚持修养身心、守定清廉，在任何形式的“端砚”考验面前，就都能生发“善念”，而不为所动所诱。

事实正是这样，一念之善，源于长期的守善；一念之恶，源于长时的趋恶。观察一些落马贪官的案例，他们之所以步入歧途，往往根源于心念放松、信念消散，更在于任由平时小错“积”成大祸。现实中，少数领导干部不自律，一路履历造假欺瞒组织；一些干部平日里遇事不顾公义，自觉有损利益，就会计较没完；还有一些同志工作的事业心、责任心淡漠，甚至跟组织讨价还价，何谈能“顶得上”？“君子检身，常若有过”，倘若能够在生活里、日常中善于勤于修葺自己的思想园地，这“一念”就不会因时光流转而变化，就能做到正能压邪、善会驱恶。

当然，守持善念并非一劳永逸，需要经常自察、自省、自检。为政者更应该时常扪心自问“为何而从政？”否则，很容易忘记初心、纵容歪念，甚至可能因一念之差，开启向恶的大门。“第一书记”沈浩曾经被朋友“埋怨”，“怎么会到小岗，去哪儿都比小岗强”，他则问自己，“既然来了，还后悔吗？要退缩吗？绝不！”正是这种心念，才让他带领小岗村翻开了干事创业的新篇章，不愧为“人民的好村官”。党员干部就该反复思量：是否只有“官念”，而淡忘了为民的宗旨？是否只藏“财念”，而贪图富贵、安逸享乐？是否存有“权念”，而高高在上、颐指气使？如何多些“民念”，为百姓谋福祉，找准自己的人生坐标？“身”由“心”定，“行”因“念”起，而事在人为，只有时刻把自己摆进去，真心为民、实心做事，才能让善念之花常开不败。

古语云，无事便思有闲杂念想否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。古人推崇修身齐家治国平天下，现代人更应注重身心修为、自我约束。“吾日三省吾身”，洗礼心灵、涤荡灵魂，内正其心、外正其行，才能严以修身、廉洁自律，不断塑造自我。“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。”由内向外都纯粹、干净的人，才可最终抵达“吹尽狂沙始到金”的境界。

“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅”。校准价值坐标，坚定理想信念，守望心中的绿洲，就不难守住风清气正的精神家园。

（2017年09月27日）

你喜欢怎样的“称号”？

徐文秀

媒体曾经报道，中国工程院院士、植物病理学专家朱有勇最喜欢的称号是“农民教授”。无独有偶。前不久，不经意间成了“网红”的中国工程院院士、78岁高龄的科学家刘先林也曾经有一个心仪的称号，叫作测绘界的“工人师傅”。

为什么这些大名鼎鼎的人物都喜好这些“草根”味很浓的称号？而有些人特别是有的领导干部，却偏爱这“长”那“长”带“官味”的称号，或者热衷于“老大”“老板”“头儿”“哥们”“大当家”等等带江湖气的称号？称号不仅仅是一个简单的叫法，它折射出一个人内心的喜好和偏爱，体现了不一样的世界观、人生观和价值观。

从称号可窥重“官本”还是重“民本”。有的领导干部时时以“长”为贵，处处以“官”为荣，说到底是官本位思想和特权观念在作怪。最近，有两个“官迷”引人关注。一个是“五假干部”卢恩光，在忏悔时连连说自己是个“官迷”，而且疯了。一个是大连原常务副市长曹爱华，也是一个十足的“官迷”，她所做的一切都是为了自己的升迁。试想，一个“官迷”成瘾的人，怎么会心中有民、做事为民？他们更在乎的是自己的官帽，计较的是官衔，琢磨的是官位，甚至平时连排名次序、走前走后、照相座位都锱铢必较，这样的现象不少见。“官本”还是“民本”，孰轻孰重判若分明。

愚者图虚名，智者务其实。元代诗人王冕一生正直豁达，不图虚名，曾于墨梅图上题诗“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。真正的智者，鄙薄流俗，独善其身。有些人偏偏贪图那些大得吓人、玄得唬人的名号和头衔，有的连名片上都刻意留一大串名不副实的荣誉称号，唯独忘了自己的真实身份，忘了自己是谁、干什么的、从哪儿来的，丢了本色，忘了来路。陈云同志早在1943年曾就文艺工作者中的党员如何明确自己身份问题指出，党员不能把工作的分工“作为特殊化的根据”，“党员就都是党员”。务实乃本，重不重称号，重什么样的称号，像一块试金石，试出一个人是图虚名还是讲务实，是爱独尊还是慕平等。

称号体现好热闹还是喜宁静。当下，心浮气躁、急功近利、焦虑不安是不少人的一种常态，有的静不下、坐不住、等不得，有的习惯于看热闹，喜欢刷存在感，生怕被人忽略或遗忘，反映在称谓上也是高调、张扬和喧哗有余，而对于朴素、直白、简单的东西往往表现出不屑。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”宁静既是一种修为，又是一种力量。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”宁静的人才会对名利保持一种淡定和从容，才能发现并懂得享受生活中的真善美，才能在纷繁复杂的事物中保持一种定力。人生的真谛是在嘈杂喧闹中活出一种恬静，让生命在宁静中运转，而不是在焦虑中追赶，正所谓宁静以致远。

称号里面有学问，从中既可以看出一个人的思想意识和价值取向，又可以看出他们的思想境界和人格修养，不妨好好观之、听之和处之。

（2017年09月26日）

存公心才会有分量

马洲兵

一名男子，跷着二郎腿，一只手托着腮帮，悠闲自得地斜躺在秤盘上。秤座上的重量显示为：“00.00kg”。这是日前见到的一幅漫画，旁边还有八个字：“不爱企业，毫无分量”。

不禁联想起同样颇具妙趣的另外一幅漫画：一位官员，手握一枚公章，站在磅秤上，显得威风凛凛、得意洋洋。旁边有人对他讲：“放下你手里拿的公章，看看还有多少分量？”

分量代表意义与价值，有分量意味着在人们心目中有地位、受尊重。人生一世、草木一秋，做人自然当追求做出点“分量”来。“人之所以异于禽兽者几希”，这有异的“几希”，一个重要方面不就是人作为“万物之灵”所具有的知耻与进取心吗？

当今社会，有两种人或曰两种现象，并不鲜见，其害非浅。

一者恰如那“秤上男”，安闲度日、得过且过，人到心不到、出工不出力，不求作为、不愿担当。“人犯一‘苟’字，便不能振；人犯一‘俗’字，便不可医。”做人沾上苟且、庸俗的毛病，怎么可能“有分量”呢？

一者正似那位“磅上官”。这类人倒是十分看重“分量”，但剑走偏锋，心思全用在追求升官发财、功名利禄上，以为拥有这些“附加之物”，便会身价大涨、“分量”大增。古人早告诫：“人无善志，虽勇必伤”。“官”迷心窍、“财”迷心窍，只会越“勇”越“伤”，不仅加重不了“分量”，还可能反误卿卿性命。

做人只有一个公私，做事只有一个邪正。一个人“分量”的有无与轻重，归根到底还得看其作为与成就，看其对国家、对集体、对他人的付出与贡献。要做“有分量”“分量重”的人，除了存公心、行正事，没有别的路径可以选择。所以自古以来，做人都要求“国而忘家，公而忘私”“公家之利，知无不为”，作为官员更须“心有社稷，心中有民”“一心为公，一心为民”。“人心之病，莫甚于一私”“私意一萌，则是非易位”。做人尤其是做一名领导干部，一旦“私病”缠身，必将会“消瘦”得失去人形。那些跑官、捞财、贪名之人，也许自以为很有“分量”，在旁人眼里却不值一文。

“善响者，不于响，于声；善影者，不于影，于形”。在人心这个秤盘上真正“有分量”的人，一定是懂得“人生富贵驹过隙”的人，是践行“一代功名托至公”的人。他们从政，无不以“做官”为载体、“做事”为目的，一生思报国，不是爱封侯；他们经商，笃信的是“独贵独富，君子耻之”，希冀的是以“财”发“身”，而非以“身”发“财”；他们出名，绝不会虚张声势、欺世盗名，而只会默默耕耘、实至名归。为什么老百姓“仇富不仇袁隆平”？因为他“保养身体，是为了保证每天下田”，老百姓公认“他真是为我们国家做出贡献的人”。

人心是称量人生“分量”的唯一秤砣。一个人为国为民出多大力、流多少汗，百姓就会给你亮多高分、点多少赞，不会添枝加叶，也不会缺斤短两。追求人生的“分量”，不可不知这个道理。

（2017年09月25日）

淡泊宁静以养心

何冠军

很多人都喜欢精致的物品或体验，这是热爱生活的表现。但凡事当适可而止，如果不能将欲念的火苗限制在炉中，它也可能延溢出来，将你灼伤。

生活中不乏这样的经历。购买了一套精致的筷子，没多久便觉得常用的碗碟粗陋不堪；索性换掉这一批餐具，却突然发现老旧的餐桌风格不搭；接着咬牙换了张桌子，又开始纠结于餐厅空间逼仄……朋友送来一只鸟笼，造型可爱、制作精美，令人爱不释手；虽无养鸟习惯，却也不忍舍弃；最终挨不过内心的好奇、他人的劝说，竟也养起鸟来，终日费尽心思摆弄物件、准备鸟食……小小的筷子和鸟笼，不经意间打开了欲望的魔盒，反倒让心为物役、徒增烦恼。

精美的事物本无过错，有时却悄然之间放大了人的渴求、影响了人的选择、左右了人的生活。在我们身边，被“筷子”“鸟笼”困住的人不在少数。有的人生活富足，却无法抵御新奇的刺激，难以自持与节制；有的人手握重权，却对更高的位子垂涎三尺，为一己之私不惜一错再错。《永远在路上》《巡视利剑》等电视专题片披露的种种细节警示，一些违法违纪人员之所以走上贪腐之路，往往是从接受了自己并不缺少、也非必需的物品开始的。戴上了名表，惦记起名包；开上了好车，又渴望豪宅……欲望不被约束，自然会不断膨胀。一个人如果不对此保持清醒、提高警惕，一旦面临诱惑，很难不困于物欲的泥潭。

古人云，“养心莫善于寡欲”。逃离奢华的迷雾、防范贪婪的陷阱，需要一把锋利的刀，只有随时准备好剪除欲望的枝枝蔓蔓，才能防止精美的“筷子”左右自己的食欲，避免多余的“鸟笼”占据生活的空间。居里夫人在会客厅里只放两把简单的椅子，她毕生追求安静的工作、简单的生活，成了“没有被盛名宠坏的人”。延安时期，爱国将领续范亭见到朱德，没想到身经百战、威震敌胆的八路军总司令竟粗布衣衫，像个庄稼汉，发出“时人未识将军面，朴素浑如田家翁”的感慨。面对芜杂的物质世界，淡泊、宁静是一种处世态度，更是一种人生修养。

从某种意义上来看，个体历经成长、追求成功的历程，往往也是学习控制欲望的过程。据载，年轻的莫泊桑成名之前精力旺盛、勤奋好学，在读书写作之外，白天学习汽修、钢琴，晚上还研究制作烧鹅，时间被各类事务填得满满当当。作家福楼拜对他语重心长：“我每天上午用四个小时写作，下午用四个小时写作，晚上我还会用四个小时写作。”莫泊桑深受触动，遂以福楼拜为师，断然舍弃多余欲望，一心一意读书写作，最终成就了人生与事业。追求精致甚至极致，但同时不被欲望所困所扰，这又何尝不是一种人生智慧。

哲人有言，“人的价值，在遭受诱惑的那一瞬间被决定。”生活中无所不在、变幻无穷的“筷子”与“鸟笼”，时刻考验着一个人守护本真的定力。

（2017年09月22日）

“为”与“不为”的辩证法

李济沧

事物是发展变化的，其内部又是相互联系的。无论改革发展稳定还是党的建设各项事业，都遵循着事物发展规律。“有所为”就是紧紧抓住这个规律，积极和努力促进事物向好的和希望的方向发展，阻止向不好和不希望的方向发展。比如，5年来我们党科学把握大势，顺应实践要求和人民愿望，推出一系列重大战略举措，出台一系列重大方针政策，推进一系列重大工作，“解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事”。这样的“为”是积极的“为”，是正确的“为”，是抓主要矛盾的“为”。

抓住了主要矛盾，就牢牢把握了事物发展方向。所以，该“有所为”时，就要“敢为”“快为”。认准的、看好的事情，毫不犹豫、毫不放松地去抓去干。否则，迟缓犹豫、畏手畏脚，走一步退三步，就会错失战机，贻误大事，让“有所为”变为“无所作为”。

“有所不为”和“有所为”，有时同样重要。上世纪80年代，年广久的炒瓜子作坊发展到100多人的“大工厂”，当时有人认为是资本主义剥削，把其雇工的问题反映到中央。邓小平同志认为，放两年再看：“让‘傻子瓜子’经营一段，怕什么？伤害了社会主义吗？”今天来看，这样的“有所不为”是正确的。正是这样的“有所不为”，带来了社会主义市场经济的繁荣和发展。

因此，有些“不为”，不是永远不作为。对一些新生事物难以做出评判结论，看不清未来的发展走向和利弊时，先“放一放”，或者允许“试一试”。否则，对事物还没有完全认识到位，就匆忙下结论，粗暴地“有所为”，其实是违反了事物发展规律，常常会起到相反的作用。看明白了，认识清了，把握了事物发展方向，再“有所为”也不迟。这样的“不为”，实质上也是“为”。

而有些“不为”则是必须的。比如，一些不必要的行政审批要坚决减掉，一些对企业不必要的检查验收等行政干预要坚决去除。诸如此类，通过“不为”解除对市场主体的束缚，释放市场活力。

“为”与“不为”的考量，关键在于审时度势。正如《之江新语》一书中《要有世界眼光和战略思维》一文所说，“站在战略的高度，善于从政治上认识和判断形势，观察和处理问题，善于透过纷繁复杂的表面现象，把握事物的本质和发展的内在规律……始终把全局作为观察和处理问题的出发点和落脚点，以全局利益为最高价值追求”。以此科学选择，该“为”时坚决“为”，“不为”时坚决“不为”。

当年刘邦入咸阳，“缓刑弛禁，以慰其望”，采取的是“有所不为”。若干年后刘备入蜀，诸葛亮则“威之以法”“限之以爵”，采取的是“有所为”。“为”与“不为”殊途同归，都深得人心，实现大治。原因就在于审时度势：秦朝苛政，百姓苦不堪言，不为而治，顺应人民的意愿；而蜀中刘璋长期暗弱，豪强专权自恣，必须严刑峻法。古往今来，大道相通，“为”与“不为”皆审时度势使然。

（2017年09月21日）

深挖一眼泉

李慧勇

近日阅读，看到一个有趣情节。据载，唐代书法家欧阳询在赶路途中，偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。他观赏了一阵，刚准备离开又忍不住返回，然后下马继续研究。最后，干脆坐下来反复揣摩，竟在碑旁一连坐卧3天。如此专注，不知者或以为痴，却是成就事业的必然。

古人云：“心不专一，不能专诚。”不专不诚，焉能成事？历史上，勾践多年卧薪尝胆、发愤图强，终成霸业；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，书写了不朽篇章。今天，屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲，历经190次失败，最终提取出挽救无数生命的青蒿素；黄大年凭着“不疯魔，不成活”的拼劲，不舍昼夜、潜心科研，引领中国走入“深地时代”。任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着，专注成为他们不可或缺的品质。

反观一些人，缺乏尽职履责的恒心和定力，在浮躁中蹉跎了时光，靡费了才干。有的人稍遇挫折，就想调岗位、换环境；有的人拈轻怕重、见异思迁，这山望着那山高；有的人怕吃苦，难以静心做事，凡事追求“短平快”。“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”专注的人，往往能把时间、精力和智慧聚焦于关键目标，最大限度地发挥主观能动性，即便碰到诱惑、遭受挫折，也能不为所动、勇往直前，直至成功。反之，一个人如果心浮气躁、朝三暮四，干什么都会虎头蛇尾、半途而废。事实证明，如果无法保持专注，很容易陷入躁动、低效、粗浅的泥淖。

进而言之，专注也体现为一种内心的坚守，一种忘我的情怀。诗人贾岛“推”“敲”未定，在驴背上想得出了神，不知不觉闯入韩愈的仪仗队。王国维亦总结过众所周知的求学三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。凡此莫不表明，无论读书学习还是干事创业，都体现为日积月累、历久弥深的过程，都需要目标专一、久久为功。

涵养专注力，信念与责任感是最好的守护者。古人说得好：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”信念坚定方能凝神，凝神则能气定，气定而能专注。而唤醒内心深处的责任意识，时常自警自省，则能抵御外在诱惑、对抗消极散漫。对个体而言，根除沽名钓誉之心、摈弃急功近利之意、涤荡冒进浮躁之气，才能凝神静气、行稳致远，抵达成功的彼岸。

“用功譬若掘井”，一锹下去可能会遇到瓦砾，也可能会遇到岩石。但是，只要心无旁骛，倾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。排除一切干扰、集中全部精力，始终保持那么一种静气志气、痴劲钻劲，我们就一定能看到别样的风景，成就生命的丰盈。

（2017年09月20日）

美好“止于丰饶处”

鲁　浩

生活中，类似“追求极致、抵达完美”的文章，时常可见。的确，追寻丰盈、止于至善，可说是不少人的潜在目标和行为准则。但最近看到一句话“止于丰饶处”，意即凡事须有度，当留有余地、适可而止。这种“留余”的理念，值得深思。

如同作画中的留白，留有余地堪称一种人生智慧。譬如，农民懂得，不留种子，就会绝种绝收；渔夫会问，一网打尽，下一网打什么？现实中，毫不保留地付出努力、追寻尽善尽美的结果，是应有的人生态度。但有的时候，多一分负重往往意味着多一分阻力，如果留存一点灵活空间，反倒会迎来峰回路转。有人说，“真理再向前多走一步就成了谬误”。存续“留余”思维，审慎把握为人处世之度，有助于避免绝对化、片面化、极端化等倾向。

进退之间，脚下留有余地。进与退，需要辩证看待。一些看似光芒四射的进击，很容易变成束缚心灵的枷锁；一些看似孤寂无奈的后退，映照的却是“人生看脚下，世事平常心”的豁达。明朝高景逸有言：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”对个体来说，日常言行中讲一点“留余”，进有度、退有则，就不难实现“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，最终抵达“责人之心责己，恕己之心恕人”的精神境界。

得失之间，心上留有余闲。唐代诗人李涉在流放期间，与一僧人闲聊后顿悟，一扫麻木悲苦的心境，书写下“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”的名句。看透得失，才有余闲；心有余闲，才能宽广。美学家朱光潜批评现代人“勤有余劳，心无偶闲”，不仅使生活索然寡味，也让内心变得驳杂，受困于名缰利锁。一些人之所以感到心累，正在于心中装得太多、太满，以至于负重过载，甚至忘记了初心、迷失了方向。学会“留余”，及时调适人生节奏，美好时光就能更多地驻足停留。

取舍之间，身后留有余声。苏轼说，“有所取必有所舍，有所禁必有所宽”。取与舍的辩证法说明，“拥有一切”既不现实也没必要，应该学会有所舍弃。陈廷敬常以“我自长贫甘半饱”自励，留下了“半饱居士”的清名；曾国藩笃信“留一分余地，可回转自如。不留余地，则易失之于刚，错而无救”，成为修身齐家的典范。身后有余褒，历史有回响。取舍之道，又何尝不指引着人间正道。

时间最公平，在何处播种施肥，就在何处开花结果；时间又不公平，得到之时也意味着失去。其实，“人生最不该有风景占尽的念头”。有人说，“人类面临三大问题，顺序错不得，先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人与人之间的问题，最后一定要解决人与自己内心之间的问题。”既葆有拼搏奋斗的姿态，也善于以“留余”的视角审视人生，理性对待进与退、得与失、取与舍，我们必定能够拥抱一个更加真实、更为洒脱的自我。

（2017年09月19日）

成功岂能以名利衡量

沈毓龙

高中时获得奥赛金牌，被保送进入名校，又赴国外留学潜心研究物理。多年后和朋友聚会，却被太太调侃挣得不多，家里买水果都得精打细算。最近，一篇记录与“天才师兄”交往点滴的文章，引发网友热议。一些人认为，这位高才生从意气风发到遭遇“中年危机”，人生“高开低走”，不如趁早转行。

科学研究有自身的特点与规律。攀登科学的高峰，需要付出大量时间和精力，还得甘于寂寞、坐得住冷板凳。现实中，让科研人员的待遇与贡献相匹配，帮助他们过上更体面、更有尊严的生活，已成为广泛的社会共识，而时间也终将证明其工作价值。因此，如果仅仅以一时收入的多寡来衡量人生选择、评判人生成败，显然有失偏颇。类似想法的背后，隐藏着以职业性价比为导向的功利思维。有的人看待成功，似乎总离不开功名利禄。将成功的定义局限于此，无疑窄化了人生的价值与意义。

成功并不是走“独木桥”。与就业选择一样，成功的标准也日益开放多元。宿舍管理员袁苏妹，四十多年如一日为学生做饭、扫地，“以自己的生命影响大学堂仔的生命”；贵州“80后”女医生钟晶，毅然辞去城市工作，扎根农村做乡亲们的健康“守护神”。谁又能说，她们的付出不算是一种成功呢？成功不仅仅指物质上的收获，还意味着精神上的成长，更包括对他人和社会的贡献。尽职履责做好分内工作，立己达人热心回馈社会，都是对成功的有力诠释。

人生路漫漫，不怕走得缓，就怕随波逐流、见异思迁。钟情物理研究也好，喜欢琢磨调酒也罢，只要瞄准目标、静心沉潜、久久为功，必能积累日深，不断超越平台期、迎来新突破。反之，如果一味推崇“出名要趁早”的“人生哲学”，凡事追求一劳永逸的“速成”，稍有起色便沾沾自喜，遇到不顺则自暴自弃，难免会在焦虑中迷失自我。说到底，成功是“热爱+坚持”，离不开“虽千万人吾往矣”的勇气和信念。看待成功的心态越理性平和，人生的步履就越容易迈得踏实。

对待成功的态度不同，抗击失败的能力也相异。事实上，一时一地的不如意，不代表一辈子都留驻于失败的阴影。与其纠结于一时的得失，莫如及时反思、总结得失，为了理想和目标坚韧前行、务实奋斗。回溯科学史，要不是把失败看作成功的垫脚石，居里夫人不可能从几十吨铀沥青矿废渣中，提炼出0.1克纯镭盐；屠呦呦课题组也难以历经190次试错，终于发现抗疟效果为100%的青蒿提取物。“路纵崎岖，亦不怕受磨炼；愿一生中，苦痛快乐也体验。”哪里有完全顺风顺水的人生。在失败后奋进、于曲折中前行，才能抵达败而不退的精神境界，成就大写的人。

有人说，成功不只看头衔里的那一串“杰出”。社会仿若自然生态，有行业精英，也有普通劳动者。对每位追求理想、不负生活的打拼者给予理解、致以敬意，应是一个社会葆有的理性与温情。

（2017年09月18日）

弄清自己的“第一等事”

吴樵人

12岁那年，读私塾的王阳明向老师提出了一个很不寻常的问题：“何为第一等事？”老师告诉他，第一等事无非就是科举及第。王阳明不以为然。他觉得真正的第一等事，应当是“读书学圣贤”。“成圣”成了他毕生的志向和自觉追求，最终也得到了认可。

什么是“第一等事”？实际上就是人生的方向、目标。要想清楚、弄明白自己这一生真正最想要的东西是什么，到底朝着一个什么样的目标去奋斗。

叶向真在对父亲的回忆中，介绍了叶剑英是如何选择他自己的“第一等事”：抛弃荣华富贵而走向革命。她说，父亲在黄埔军校时就跟蒋介石结下了非常好的友谊。别人都不可以配剑和配枪进入蒋介石的卧室，只有他可以佩戴短剑和手枪进入蒋的卧室，后来还让他做了2师师长兼着两广的盐务管理官员。尤其后者是一个肥缺，半年100万美金就有了。他当师长，行军时不想骑马就坐轿子，还有一个士兵前边挑着丹麦进口的饼干和炼奶，后头担着威士忌和白兰地。很多人都看中这个位置，希望能够有一天做到他这样的位置。但是父亲还是毅然决然地脱掉皮鞋穿起草鞋，冒着生命的危险，奔向了革命。

实际上，古往今来，在何为“第一等事”上，没有一个统一和标准的答案。有的人看得近，有的人看得远。有的人看得小，有的人看得大。虽然没有对错之分，但却有高下之别。比如，王阳明看中的不是金榜题名而是成圣贤，叶帅选择的不是大把捞钱吃香的喝辣的，而是带领穷人闹革命，看似不合时宜、难解其中味，其实却是真正参透了何为“第一等事”。真正的“第一等事”，是一种更崇高的人生目标，超然于个人私利之上的精神追求。诸如孔子的“天下大同”，王阳明的“成圣”，戊戌六君子的“血荐轩辕”，革命年代无数共产党人不惜牺牲生命来换取的“民族独立、人民解放”。

曾有人感叹：我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊。还有的人梦想的“第一等事”就是荣华富贵、升官发财、名利双收。但钱有了，名出了，官当大了，却内心空虚，活得并不幸福，甚至还抑郁。这样的“第一等事”因其境界太低、价值太小，对人生来说没有多少意义，追求起来也难以快乐。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”很多人回味《雷锋日记》里这段话，心中便亮起盏盏明灯，这也可说是对何为“第一等事”的最好回答。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，像无数优秀共产党人那样，抛弃小我，一心为国向民，这样的“第一等事”方为真正的“天下第一等事”。

一位常年在戈壁大沙漠跑车的司机说，人最恐惧的时候，不是没有钱的时候，不是没有水的时候，不是没有车的时候，而是没有方向的时候。弄清自己的“第一等事”，有了方向，其实所有的困难都不是困难。

（2017年09月15日）

做事业的“定海神针”

向贤彪

塞罕坝人创造了生态奇迹，昔日肆虐的沙海被壮美的林海所取代。人们在赞美塞罕坝的时候，盛赞王尚海、刘文仕、张启恩、王福明等林场第一任党委班子成员，称他们是塞罕坝的“定海神针”。为了完成党交给的任务，为了塞罕坝的未来，他们舍弃舒适的工作环境，带着自己的家人，像雕塑般挺立在塞罕坝，寸步不离，坚如磐石。

“定海神针”贵在“定”。一如黄河上的“中流砥柱”，虽经历浊浪汹涛的冲刷磨砺，仍巍然屹立于波涛之中，为过往船只指引方向；又如被鲁迅称道的“中国脊梁”，正因为有千千万万脊梁的挺立，中华民族才历尽苦难而不衰，巍然屹立于世界民族之林。有此定力，就能克服各种困难，经受各种考验，干出一番事业来。“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕禄；“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王进喜；以“樵夫”自许、把为党和人民工作当作最大快乐的廖俊波，都是这样的“定海神针”。有他们在，困难面前，群众就有“主心骨”；危急关头，群众就有“定盘星”；干事创业，群众就有“聚合力”；放飞梦想，群众就有“领头雁”。他们与群众“一块苦、一块干、一块过”，就能凝聚万众一心、众志成城的伟力，形成一马当先、万马奔腾的磅礴局面。

“沧海横流，方显出英雄本色。”“定海神针”的作用，在风平浪静的时候，似乎并不凸显，而一旦有惊涛骇浪袭来，它越发巍然挺立，展现平波镇浪的力量。创业之初，塞罕坝人经历了两年种树全死完的严重挫折，一些人打起了“退堂鼓”，而党委班子成员正是从一棵百年老松树的挺立中看到了希望，坚信塞罕坝种树能成。随即他们总结经验再干，终于摸清了荒漠的脾气，找到了荒漠植树的规律，进而种树不止，一茬接着一茬干，终于在荒原上树起了一座绿色的丰碑。“艰难困苦，玉汝于成。”我们的事业总是在不断解决矛盾、战胜困难中推进的。智者不惑，勇者不惧。拥有智慧，就能在纷繁复杂的形势面前廓清迷雾，见人所未见；具有勇气，就能像战士那样一往无前，创人所未创。

有人说，高擎火炬的人心中必有火炬。被人称为“定海神针”的人，之所以有大胸怀、大担当、大作为，正是因为他们心中有“定海神针”。这个“定海神针”就是铁一般的信念。信念是一种精神、一种文化，涵养着人心和事业。“历史中有属于未来的东西。找到了，思想就永恒；传承下来了，发展就永恒。”将铁一般的信念传承于人、植根于心，必然带来核裂变般的魔力，唤起更多不畏艰险的果敢，书写更多“换了人间”的传奇。

对共产党员来说，做事业的“定海神针”是荣光，更是责任和担当。忠诚是她的初心，坚强是她的品质，奋斗是她的本色，奉献是她的情怀。不负“定海神针”的称谓，就能在历史的荡涤中凸显其坚，在风雨的洗礼中益彰其华，在执着的奋斗中锻造其纯，在中国广袤的大地上营造出更多的“绿洲”。

（2017年09月14日）

忘怀得失未必“失”

周人杰

忘怀得失未必“失”，患得患失未必“得”。不久前，有领导同志语重心长送给年轻干部这两句话，是经验之谈，是肺腑之言，令人清夜扪心，深省良多。

人生百年，一得一失，本是常态。然而工作中有人过于计较得失，整日经营算计，光想着掂量左右人情、考虑世故周全、计算利弊盈亏。面对组织安排挑肥拣瘦、挑三拣四，讲价钱、谈条件，合意则取，不合意则弃，说到底还是舍不得眼前那点利益，把一己得失看得太重。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中对此刻画入木三分：“计较小事，不识大体……对于他们鼻子下面的小事物却是津津有味”。看淡名利、看重责任，进退得失莫萦于怀，乃是当下年轻人亟待补上的一堂党性必修课。

参加平江起义，参与井冈山革命根据地创建，长征时任红一军团一师师长，抗战时任386旅参谋长、参加“百团大战”，后在解放战争、朝鲜战场上功勋卓著——这是被誉为“将圣”的铁血军人李聚奎的辉煌战史。1955年授衔的开国上将邓华、杨得志，过去都是他手下的团长、政委，其资历显然在上将之上。可大将军衔仅有10人，不宜增加，组织上正犯难怎么开口做工作，他竟传来话：“就低不就高，上将就行！”回望党史，多少优秀的同志在功名面前豁达大度，这正是共产党人能够团结奋斗、战胜许多困难的重要原因。

相反，国民党派系里臭名昭著的“西北二马”，兵临城下时还为争一个空头的“西北军政长官”打得头破血流、互相倾轧，最终双双一败涂地。孟良崮激战时，李天霞只顾自保实力，暗中较劲、见死不救，被张灵甫怒斥为“各自为谋，同床异梦”“牺牲者牺牲而已，投机者自为得志”。国民党党内军内昏聩至此，这样的政权焉能不垮台？历史是一面镜子。今天各级干部普遍学历高、素质强，难免竞争激烈，但仍要认识到彼此是为共同理想信念走到一起的，合作关系远大于竞争关系，决不能“同事不同志”、搞投机钻营的小把戏。也正因为如此，毛泽东同志对许多干部讲：你们每天写日记不要写别的，就只写一句“团结百分之九十”就行了。

当然，鼓励“荣誉面前不争功，困难面前不躲闪，责任面前不推卸”，不等于讳言个人利益的合理性、职业发展的正当性，强调的是更大气、更大度把握局部与全局、个体与集体、短期与长期的关系。贾平凹妙解田忌赛马“舍了小负之悲，得了全胜之喜”；电视剧《潜伏》中评价胡宗南“闪击”延安“有一种胜利叫撤退，有一种失败叫占领”，讲的是同样的道理。属于自己的，让出一角，别人不愿干的苦活累活，多伸把手，群众看在眼里，组织不会埋没，到头来不但不会吃亏，还往往能胜出一筹、收获更多。

有学者讲解“孟子批杨朱”时，将民族文化精神概括为“知止”二字。“让他填报个评奖材料，半页纸都写不满”的黄大年；1937年投身革命的老八路孙犁，职务不过是《天津日报》文艺科的副科长。他们皆是知一时之止，得一世之功，在各自专业领域著述等身。品味叶嘉莹先生的哲思，“只有在看透了小我的狭隘与无常以后，才真正会把自己投向更广大更高远的一种人生境界”。消解偏执，破开囚笼，悟彻本真，处优而不养尊，受挫而不短志，年轻一代失去的只是无谓的包袱，赢得的将是无价的未来。

（2017年09月13日）

读懂“后排的掌声”

徐文秀

政论专题片《将改革进行到底》中有一个情节。科技部部长万钢回忆2016年5月30日，习近平总书记在全国“科技三会”作完报告后，对万钢说，你观察到没有，和科技人员切身利益息息相关的掌声，是从后面往前边来的，楼上往楼下传的。万钢也观察到，后面坐的是年轻的科技人员，他表示要从掌声中感受到科技人员的期盼。对于各级干部而言，应该学会听懂“台下的”掌声，从中读出“后排掌声”的含义，读出干事的方向。

掌声也是一种语言，它既是情感的表达，也是情绪的反映。我们经常可以听到各种各样的掌声，也从内心里渴望“掌声响起”。然而，现实中常常看到这样一些现象，有些掌声是一些人自己刻意营造和人为渲染出来的。有的是靠前排的人领掌，后排的人被裹挟着跟掌，此刻的掌声是带出来的，它更多是一种吹捧声、迎合声、附和声；有的则靠哗众取宠、卖弄噱头博得掌声，此刻的掌声纯粹是要来的、哄来的。应该说，这些掌声的含金量是不够的。

人是需要掌声的，也是喜欢掌声的。但是，我们到底需要什么样的掌声？“后排的掌声”有没有响起？该怎样去赢得“后排的掌声”？

掌声是心声，也是民声。通常看，“后面”或“楼上”的，更多是普通百姓，他们的喜怒哀乐、冷暖甘苦从掌声的多与少、先与后中能够折射出来，群众满意不满意、答应不答应、拥护不拥护、高兴不高兴，从掌声的热烈不热烈、自觉不自觉、主动不主动中能透露出来，掌声和他们的切身利益息息相关。“后排的掌声”既是风向标，又是晴雨表，也是温度计，它像一面镜子，照出群众是哭还是笑，是乐还是愁，照出我们工作的好与坏、优与劣。

读懂“后排的掌声”，要悉心倾听。我们的改革也好，各项工作也罢，要特别在意和观察“后排”的反应，不能以为只要有掌声就可以了，把“后排的掌声”不当回事，觉得可有可无，无关紧要。忽视或不重视“后排的掌声”，那么“后排”迟早会出现抱怨声，说不准哪一天还会听到一片喝倒彩声。

读懂“后排的掌声”，在于赢得群众的掌声。“后排的掌声”怎么来？一句话，靠各级干部实实在在干出来，在广大群众真正有了获得感、幸福感之后响起来。前不久，电视播出的《改革在哪里》节目，以大量事实和普通百姓的话，道出了改革在田间地头，在社区医院，在街头巷尾、厂房高校，甚至就在大家的吃穿住行里，等等。群众期待什么，改革就改什么，人民有所呼，改革有所应，说到底改革让群众有满满的获得感，百姓就由衷地为改革点赞。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”只要有了这份情怀，带着责任和担当，就能真真切切地听到和读懂“后排的掌声”，也能实实在在地赢得“后排的掌声”。

（2017年09月12日）

致敬“最温柔的守护者”

张　凡

“直到我只剩最后一口气，我也要一直教汉语，我教汉语教到不能动为止。”最近，年逾花甲的汉语教师米斯巴引发关注。在巴基斯坦，很多会说汉语的人都是米斯巴的学生；而她毕生致力于传播汉语的信念，则源自对其影响至深的两位中国老师。老师点燃爱的火焰，竟能赋予人超越国界与文化的力量。

有人如此评价教师：在沉淀了所有的苦之后，升华为一种罕见的甜。在我们身边，从不缺少以苦为乐、甘于奉献的好老师。他们用点滴行动，一次次擦亮教师的职业名片。乡村教师支月英30多年倾心相守、黑发积霜，为大山深处的孩子们点亮了“知识改变命运”的灯塔；新疆老人潘玉莲开办“爱心小课堂”，二十五载含辛茹苦，让2000多个孩子有机会走向更广阔的人生之路；浙江淳安12位老师爱心接力，3年来轮流走山路去上课，让13岁的残疾孩子也有梦想花开的机会……类似的价值选择与职业坚守，令人动容，给人温暖。

每个人成长的路途上，都曾驻留老师的身影。他们或许没有轰轰烈烈的事迹，也不曾荣膺至高无上的美誉，但却深深刻印在人们心中，成为随时可以唤醒的记忆。在问答网站上，有人发帖讨论：“你有哪些关于老师的温暖和感动的故事？”网友们的回忆触动了许多人。高考前最后一次自习，一位老师对同学说，“你们再看看书，我再看看你们。”一位网友晒出老师的亲笔书信，“此番赴考，不论成功与否，汝皆应不失少年之志，继之以读万卷书，行万里路，作万篇文。”千千万万俯首耕耘于三尺讲台的老师，普通而平凡，却能影响人的一生。

“善之本在教，教之本在师。”在中华文化的价值排序中，教师素来处于重要位置。“曾子避席”“程门立雪”等典故，映照着尊师重道、崇学尚智的传统赓续不息。也正是在一代代老师“传道授业解惑”的过程中，我们实现了知识技能的传递、文明薪火的延续。今天，社会发展日新月异，获取知识空前便利，但教师的价值并不会因此而泯灭。面对信息过载，学生更需老师帮助自己“择其善者而从之”；面对多元价值，老师更有责任引导学生“善养浩然之气”。着眼未来，教师队伍的整体水平和质量，事关学生个人发展，也事关国家的前途。

近年来，教师职业也遭遇着“成长的烦恼”。今天，人们的职业版图不断拓展，对教师职业的评价出现了不同的声音。时代的喧嚣也不时打破校园的宁静，给淡泊名利、潜心育人者带来更多挑战。一些教师还承受着生活的重担，自我发展遭遇瓶颈。破解这些问题，除了教师个人涵养德行、勇于担当，还需要全社会营造有利于教师发展的生态。园地里拥有了充足的空气、水分、土壤，耕耘者才能扎下根来，悉心守护花草生长。

“教育路上一路走来，一种感觉越来越强烈——我和我的学生们，彼此是这世间最温柔的守护者。”第三十三个教师节来临之际，来自老师的话语温润心田。让更多老师享有这样的职业荣光，让更多教育者发自内心地认同“做教师真好”，应是教师节最好的礼物。

（2017年09月11日）

警惕“空间迷向”

宫春科

飞行员在飞行过程中，有时看到的“灯光”是星光、看到的“海洋”是陆地，有时对高度、速度、方向的感知都不正确。这种空间迷向效应，是导致飞机失事的一种常见因素。

感官上的经验主义，无疑是造成空间迷向的重要原因。其实，一个人自出生起，经验的累积与影响就伴随一生。在面临具体问题时，一些人越是经验丰富，往往越笃信自己的判断。战国时期音乐家公明仪因弹琴赢得倾慕，自认为谁都爱听他的曲子，便对着吃草的牛演奏古雅的乐曲，却无法让牛“动容”。对牛弹琴的故事说明，经验既能提供有益的参考，同时也可能令人盲目；必须以警惕的目光审视经验，避免坠入陷阱。

封闭保守，常与经验主义相伴而生。延安时期，毛泽东同志曾推荐苏联话剧《前线》，剧中的前线总指挥戈尔洛夫将军和年轻军长欧格涅夫令人印象深刻。当理念先进的欧格涅夫提出“今天没有真正的无线电联络，就不能指挥作战”时，戈尔洛夫却不屑地表示“他懂什么，我们打败14个国家的时候，他还在桌子底下爬呢”，结果一败涂地。习近平主席在一次重要会议上明确要求军队各级领导不要做苏联话剧《前线》中的戈尔洛夫。这样的警示，既是在提醒人们留心固有经验潜存的负面效应，也是在强调与时俱进、心态开放的重要意义。

推进改革创新，尤其应当避免陷入经验的窠臼。改革最忌讳“守成”，创新最害怕“抱残”，因循守旧、迷信经验往往没有出路。平心而论，经验来自实践，有益的总结可以让人少走弯路。但是，如果一味迷信经验、唯经验是从，只能是亦步亦趋、自我设限，贻误关键机遇。试想，在改革开放初期，面对发展的新情况、新问题，如果还固守计划经济那一套老办法，恐怕就不会有改革大潮的涌动，也不会迎来经济特区的日新月异。今天推进全面深化改革，不管是制度创新还是政策落实，都亟待突破旧思维、替代旧方法。在科学评估经验的基础上力避经验主义，改革之路才会越走越宽广。

深化改革，关山万重。攻克一个个关隘，尤其需要改革者注重精神思想方面的自觉。在推进全面深化改革的时代进程中，遭遇的阻碍有时来自既得利益者，有时也源于改革施工者因空间迷向而形成的认知错觉。现实中，争当改革促进派与实干家已成为社会共识，但在落实改革举措、协调改革行动的实践中，也难免被主观经验感受遮蔽双眼。保持积极学习、奋力创新的姿态，及时更新观念、一切从实际出发，才能有效避免“穿着新鞋走老路、倒行逆施走退路、违背科学走弯路”。

克服空间迷向，飞行员的做法是“不相信感觉，要相信仪表”。在改革的具体实践中，这也给人们以启示。时刻对主观经验保持警醒，让主观遵从客观实际，始终做到不唯书、不唯上、不唯心，我们就能远离那些看不见的经验主义陷阱，把改革的事业推向前进。

（2017年09月08日）

做到最好，你就是英雄

刘汉俊

《战狼Ⅱ》之所以火爆，是因为吴京塑造的“中国英雄”“中国硬汉”形象点燃了人们的爱国情怀，激发了许多人内心深处的英雄情结。为正义、为和平、为中国而战的“战狼精神”，让无数中国观众提气，表达了一个以更加开放、更加自信、更加强大的姿态走近世界舞台中央的中国应有的国民心态和精神状态。

历史是人民创造的，是由人民群众中诞生的英雄推动、引领的。中华民族在漫长的历史进程中，产生了丰富的物质遗产、精神成果、文化经典，那些创造辉煌成就的思想家、政治家、科学家、文学家、军事家，那些在民族苦难、国家危亡的紧要关头挺身而出、舍生忘死的忠臣良将、豪杰义士，为人类发展和社会进步作出了贡献，是我们这个民族的英雄。那一串串耳熟能详的名字闪耀在历史的星空，是我们的“床前明月”，激励着世代中华儿女奋勇向前。中华民族的历史闪耀着英雄的光辉，因英雄而精彩。

近代以来，中华民族曾经饱受外侮、伤痕累累，但中国人民从不屈服、永不言败、决不退缩，那些慷慨赴义、为国捐躯的革命先烈，那些筚路蓝缕、以启山林的革命先驱，那些东奔西走上下求索中国向何处去的开路先锋，都是国家的英雄。一个能哭着微笑的人不会被打倒，一个饱受屈辱还能泪眼望远的民族不会停下脚步。只要英雄的情结和精神尚存，英雄的血性和气概还在，散落一地的基因和细胞就会聚合成钢筋铁骨，用血肉之躯筑起新的长城。中国革命、建设、改革波澜壮阔的伟大历程中，涌现出许许多多杰出人物，那些振臂一呼、应者云集的人民领袖，那些“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的劳动大众，那些“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的坚强砥柱，都是人民的英雄。新中国的蓝图记录下英雄的荣耀，因英雄而多彩。

一个国家不能没有自己的英雄，一个时代当有自己的楷模。国家因英雄辈出而强大，民族因精神挺立而兴旺，社会因正气浩荡而温暖。没有英雄豪气的人会萎靡不振，消解英雄的社会没有希望，缺少英雄的国家没有力量。中华民族的伟大复兴是一项气势磅礴的伟大事业，靠无数各路英雄共同推动。那些胸怀坚定理想