唤起共产dang人对理想信仰的虔诚执着、至信深厚 凝聚为中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神力量

——对“不忘初心、牢记使命”主题教育的学理思考

发表时间：2019-12-06 来源：党建网

马明伟

党的十九届四中全会决定建立不忘初心、牢记使命的制度，以制度的刚性确保全党把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题，作为全体党员干部的终身课题，为推进国家治理体系和治理能力现代化打牢信仰之基、构筑文化之魂和凝聚力量之源。我们要深入学习XJP总shu记关于主题教育的一系列重要指示精神，加强对党的初心使命内涵、来源、精髓的学理研究，把握重点和关键，为建立不忘初心、牢记使命的制度提供深厚的理论支撑。

 一、不忘初心、牢记使命重在立根固本，立心立命，筑牢信仰之基

初心即纯正高远的初衷和志愿，引申为原初的价值追求、理想信仰和终极关怀。初心与使命密不可分，初心规定使命、使命承载初心。不忘初心，就是要坚守原本的理想追求，立根固本，“立心立命”，坚定信仰信念，主题教育首要解决的是党员干部信仰信念、“思想根子”、奋斗方向问题。

应当说，当我们右手握拳面对党旗宣誓的那一刻是立了心的，立下了为人类崇高事业牺牲奋斗的初心和志愿，这一初心和志愿是与党的初心使命一致的，也是砥砺全党及每名党员干部奋斗前行的根本动力。初心可贵、坚守弥珍，面对“四大考验”、“四种危险”，我们需要不断地“正心”，唤醒初心，回归本心，防止信仰信念迷失、忘本忘祖、变性变色，这也是进行主题教育的主旨所在。

党的十九大报告庄严宣告，中国共产dang人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。报告同时指出，中国共产dang也是为人类进步事业而奋斗的政党，始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。XJP总shu记也从不同的角度提出了中国共产dang“为万物谋和谐”、“为世界谋大同”的历史任务。我们要融会贯通地学好总shu记关于党的初心使命的一系列重要论述，深化对初心使命内涵及来源的认识。

中国共产dang是马克思主义政党，党的成立是“开天辟地的大事变”，一经诞生就把马克思主义写在自己的旗帜上，表明我们党以马克思主义“为天地立心”，以社会主义、共产主义为中国人民“立命”，党的初心使命首先来自马克思主义“为人类求解放”的伟大理想，来源于建立没有剥削、没有压迫、人人平等、人人自由的共产主义社会的崇高使命。XJP总shu记指出，我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心。我们共产dang人的本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的信念，反复告诫全党不要忘了我们是共产dang人，是革命者。

中国共产dang植根中华大地，受到中华优秀传统文化的丰厚滋养，我们党的初心使命也浸润着“天下为公”、“世界大同”的中华优秀传统文化的底蕴和本色。大同理想是中华文化的初衷本怀，是中华文明传承赓续数千载的文化基因，其与“小康”一起构成中国特点“共产主义思想”、“社会主义思想”的源头活水。大同理想在中华民族选择马克思主义过程中发挥了的“原型同构”的心理亲和作用，在社会主义“从一种运动一种制度到一种人类新文明形态”演进过程中具宝贵的文化资源价值，也是新时代为国家立心、为民族铸魂，构建中国精神、中国价值、中国力量的文化根据。可以说，坚持共产主义理想、坚持和发展中国特色社会主义，就是对中华传统文化“求大同、奔小康”社会理想追求的肯定。当今世界正在经历百年未有之大变局，和平、发展、合作、共赢已成为时代潮流。中国共产dang坚持为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，把构建人类命运共同体作为世界大变局的演进方向，把建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界作为中华民族伟大复兴的必要条件和世界责任。推动构建人类命运共同体，是中国宣言，也是中国行动。

XJP总shu记指出，领导干部要不忘初心、坚守正道，必须坚定文化自信。没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，信仰信念就难以深沉而执着。我们要深入学习总shu记关于弘扬中华优秀传统文化的重要论述，从马克思主义中国化的高度、马克思主义与中华优秀传统文化融合的视角把握党的初心使命的深刻内涵，厚植共产dang人理想信念、政治信仰的中华人文底蕴，以深厚的中华文化根基支撑中国特色社会主义的道路自信、制度自信、理论自信，从文化层面润物细无声地促进党员干部对XJP新时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、情感认同，增强落实“两个维护”的政治自觉和行动自觉，筑牢信仰之基。

 二、不忘初心、牢记使命重在修好共产dang人“心学”，提升党性修养境界，补足精神之钙

共产dang人“心学”是共产dang人的初心使命之学，是新时代共产dang人安身立命之学。以XJP同志为核心的党中央在确立不忘初心、牢记使命的新时代主题的同时，也提出了党性教育是共产dang人“心学”的时代课题，要求党员干部将初心使命铭刻于心，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，与党中央保持一致要发自“内心”。我们不仅要通过主题教育进一步为党员干部“立心”，而且要通过共产dang人“心学”修养，将“心”立得坚固、精神之钙补得充足，培养造就为伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想戮力奋斗的时代新人和先锋战士。

共产dang人“心学”是中华传统心性之学、革命时期党性修养之学、现代心理学成果的继承、扬弃与创新发展。包括王阳明心学在内的中华传统心性之学源远流长。从某种意义而言，心性之学就是发初心、守初心、践初心、担使命之学,是修身做人之学，内在觉悟与超越的“内圣外王”之学，追求人类大同之学。心性之学具终极关怀而没有步入外在超越的宗教神学窠臼，体现了中华民族的人生哲学和生命智慧，是我们今天坚持辩证唯物主义立场建设新时代共产dang人“心学”，实现中国精神、中国价值新高度新境界可资借鉴的“不二”资源。共产dang人“心学”要积极汲取心性之学在初心使命传承、理想人格塑造、内在超越及境界提升等方面的精华，克服、扬弃其不从根本上触动所有制、不对物质和经济基础进行彻底变革、单方面进行思想改造与精神修养的乌托邦空想性和历史局限性，厘清这种“心灵社会主义”与“科学社会主义”的本质区别，自觉将新时代党性教育、党性修养置于辩证唯物主义和历史唯物主义基石之上，实现心与物、主观与客观、理想与现实、存在与超越的辩证统一，推进传统心性之学的创造性转化和创新性发展，开辟构建人类命运共同体的科学的人类大同之路。

共产dang人“心学”认真总结延安等革命时期进行党性教育、党性修养的成功经验，发扬光大这一革命时期“推进马克思主义中国化的典范”，在新的历史条件下推进马克思主义党建理论与中华修养传统的再结合，进行马克思主义中国化新探索。首先，科学把握党性与心性、人性的辩证关系。进一步明晰党性、心性、人性的内在一致性，把握良知、品格、道德等人品特性、心性修养是党性的基础，党性是心性、人性的升华。坚持做事与做人相统一，坚持党性之纯与人性之善相表里，崇德修身，向上向善。第二，要注重学习借鉴“三省吾身”、“致良知”、“静心”等传统修身养性及提升精神境界方法，破非无产阶级思想等“心中之贼”，为新时代党性修养服务。总之，新时代党性教育要进一步将党性心性统一起来，贯通党性心性，打牢党性教育的人性、心性基础，提高党性修养的精神境界。

共产dang人“心学”批判吸纳现代心理学对“自我实现的人”、“超越自我的人”及其“高峰体验”、“高原体验”的研究成果，从现代科学的维度为心性之学的内在超越传统及其所达到的“天人合一”、“廓然无我”等精神境界正名，明确这是现代科学证明了的“人性能达到的境界”，明确作为人性、心性升华的党性具有内在超越的品质和终极关怀的属性。我们要把党性这种高端的品质属性进一步突出出来，把共产dang人“心学”更高层面、更光辉的境界彰显出来，使党员干部不仅在入党宣誓仪式中体验到加入组织的神圣感，而且在党性修养的实践中体悟到党性的神圣性，从而赋予我们的政治信仰、理想信念以深厚的中华人文心性基础和现代科学根据，内在地促进党员干部对理想信仰的虔诚执着、至信深厚，满足党员干部的终极关怀与安身立命需求，从根本上解决信仰不真信、修身不真修、理想信念迷失等“思想根子”问题，收到固本培元、立根铸魂之效，实现主题教育“思想政治受洗礼”，“坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义信念”等目标。同时，发挥共产dang人“心学”内在超越属性在重建现代人类信仰、使“人类再神圣化”方面的宝贵价值，“重拾共产dang人为天地立心的精神气魄”，搭建起马克思主义关于人的解放和自由全面发展的人学目标与中国传统“内圣外王”人格理想的桥梁，迈向中华民族精神和价值追求的新高度，占领人类精神和道义建设的制高点，为人类精神建设贡献中国智慧和中国方案。

共产dang人“心学”旨在通过“革心”立公心去私心得人心，迈向超越自我的精神境界。革命是马克思主义的理论主题，勇于自我革命是我们党最鲜明品格和最大的优势。XJP总shu记提出了“两个伟大革命”的重要论断，要求我们以党的伟大自我革命推进伟大社会革命。新时代，我们党领导人民正在进行许多具有新的历史特点伟大斗争和社会革命，要发扬革命精神、斗争精神，坚定斗争意志、增强斗争本领，做骨头硬、敢战能胜的战士。同时，新时代的革命内涵、牺牲精神与革命战争年代有所不同，重在自我革命、重在“革心”，即革自私自利“小我”的命，“小我”死，为人民服务、奋斗奉献的“大我”生，进行生命人格的再造。通过自我革命实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，达到革命的“内圣”，推动社会革命，完成革命的“外王”，共产dang人“心学”重要目标就是实现革命的“内圣外王”，造就推进伟大革命、伟大斗争的时代新人。

中华修养传统认为，初心即至真至纯的“真心”、“诚心”，情系家国的“大心”、“天下为公”的“公心”、坚守信仰信念的“恒心”，与私心杂念、自私自利相对立。新时代党性修养和共产dang人“心学”的重要方面就是通过“革心”，立公心去私心，以许党许国、报党报国的“大我”超越自私自利“小我”，实现党员干部境界提升和人格成长。XJP总shu记指出,衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字，强调作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。总shu记率先垂范，向世人做出了“我将无我、不负人民”的庄严承诺。学习总shu记重要论述精神，我们要建立从“‘小我’—‘大我’—‘忘我’—‘无我’”的党性修养及党员人格成长模型，引导党员干部“革心革新”、“去私除蔽”、“破心中之贼”、“解我执之缚”，不断超越自我